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擋不住的「封城」
2021年1月28日，澳洲智庫洛伊國際政策研究所（Lowy Institute）發表研究報告，[1] 分析98個國家（中國因缺乏可檢測的公開數據，故不被納入）的防疫掌控能力，台灣高踞第三名。
急需援助的一群
遠水不能救近火，告訴一個正在捱餓的人下個月有龍蝦做早餐是沒有意思的！近年政府施政的最大的問題就是「離地」，未曾考慮清楚實際運作的困難便倉卒推出，因此，很多政策公佈完之後，大家望穿秋水還未知何時可以真正落實，就如60歲以上人士的2元乘車優惠和取消強積金對沖一樣，隨時面目全非！過去一年，雖然全港市民皆同樣面對不少困難，但說實在的，已經領取綜援、高齡津貼、甚至
盼恢復現場崇拜
對教會能否在做好防疫措施下有限度地恢復現場崇拜聚會，政府的回覆是含糊其辭，也許是恐怕一旦放寬會出現如南韓教會或香港佛堂曾出現的爆疫群組，或是有意無意地不說清楚，讓大部份教會因為不想誤墮法網而自己「識做」，但這種沒有客觀理據和對不同宗教的活動差別對待的做法是有問題的，長遠只會令更多人對政府的政策抱有懷疑、甚至陽奉陰違。
性別有11種還是25種?
這篇文章並不是要探討性倫理，筆者是研究人員，我只是想從研究的角度去探討政治正確性可能會帶來的問題。
因委任引發的爭議
歷史遺留下來的問題，需要大家以包容和互諒互讓的態度去解決，而不宜動輒以公開和對立的方式來處理。過去幾年因為政治立場帶來的社會撕裂，教會群體亦無法置身事外，除了因為政見不同，是否應該就一些社會事件公開表態引起堂會內部矛盾之外，一些基督教機構亦就應否委任一些具爭議的官員和政治人物作董事或贊助人而反覆爭論。
性教育的重要元素
同樣的數據，有時可以得出截然不同的分析，因為分析和建議或多或少總會受分析者的價值觀所影響，因此，看任何調查分析都要有批判性的思考。每當社會上有任何與性有關的新聞或調查發表，評論員說要加強性教育已是標準答案，其實問題往往不是學校和家庭有沒有推行性教育，而是性教育要教甚麼的問題。
