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獨立意志
教會能否聚會要由政府決定是一個必須留意的轉變,在抗疫的大前提下,社會上不同的組織應盡量配合是需要的,但教會本身亦不能沒有獨立的意志,因為宗教活動對信徒的心靈十分重要,社會愈不安、疫情愈嚴峻,市民的擔憂和恐懼愈嚴重,信仰的作用其實更重要。
勝過憂慮
人活在世上,本來便會遇到各種讓人不樂見的困難和挑戰,很多人都懂得未雨綢繆,以防萬一,因為「人類天生便擁有思考及計劃未來事件的能力。『超前思考』意味著我們可以預測將來有可能發生的障礙或問題,並為我們提供計劃解決方案的機會。
「安全」都市
曾經聽過一位留學以色列的港人分享其「驚險」經歷:有一次他獨個兒在學生餐廳用膳,如常地像過往身處香港一般,把背包留在椅子上「霸位」,為自己預留位置,然後花了大約十分鐘點餐、取餐。回到餐桌,他發現背包不見了,而之前坐的桌子更被圍起來。當他走近桌子尋找背包,立時被在場的保安人員押走問話。
公義與慈愛並重
基督教一方面很多元,有很多不同宗派,但另一方面亦十分重視合一和權威,特別是《聖經》的權威,在看似多元的教義之中,並不是沒有底線的,有些釋經若超出了整本《聖經》的核心教導,就可能會成為異端。有關同志釋經的謬誤,本社的網站有不少文章,歡迎大家詳細參閱,不要被一些斷章取義的釋經所誤導。
何解移民後還敢於再生第三個?
我育有三名女兒,大女今年11歲、二女8歲,在香港出生,細女在2020年8月在新西蘭出世,現時未足半歲。
再婚前為孩子想一想
很多時,一對準新人尋求婚前輔導都是基於要借教堂行禮,須滿足教會的要求,但由於很多教會不借禮堂予再婚人士舉行婚禮,導致再婚人士更少主動接受婚前輔導;另外,又有些準新人以為,婚前輔導是幫助他們解決問題,其實大部份接受婚前輔導的人都並非有問題,只是跟近年非常流行的中學生生涯規劃一樣原理,輔導是希望雙方更互相了解,並為未來的婚姻家庭生活作更好的規劃。
請尊重婚姻制度
日本憲法將婚姻定義為異性之間結婚,但札幌地方法院裁定,不容許同性伴侶結婚,是違反憲法中的公平對待保證,這是法院越俎代庖的又一例子。其實在許多國際性的人權宣言和不同國家的憲法訂立的時候,大家都清楚知道婚姻是屬於男女之間的事,並不包括同性,而聯合國亦尊重不同的國家在婚姻制度的安排上有不同的傳統,若果要作任何改變應該由當地的人民自行決定。