前陣子，差不多兩星期乘著法國的熱浪，從巴黎工作到圖盧茲，現於雲霄之上，在返回英國的途中寫下此行點滴。兩城三地距離甚遠，需要個多小時飛機或五六小時火車旅程，但是主感動了不少弟兄姊妹愛心幫助，如給小子一杯涼水。使我能完成法國兩城的短宣。

《媒體的界限：性與暴力的傳播學研究》是香港中文大學新聞與傳播學院退休講師梁麗娟博士的著作。作者綜合多年來的教學經驗，用理論拆解案例，作極具說服力的分析，又整理各個不同的範疇，包括性、暴力、色情、性暴力、電影及網絡中的暴力等，帶領讀者重新審視新傳媒下的各種現象，並論述不同的界限。

早陣子，看到某機構的通訊，首段大致意思是：「因為年初有不少同工的離任，導致事工的發展有所影響及延滯……我們感謝留守的同工與志願者，他們願意委身，繼續堅持…….感動…..又感恩….」驟耳聽來，也有其道理。突然人手的短缺，肯定會對事工有所影響；留守的同工，要多走一步，彌補、分擔額外的工作，也確實是值得欣賞。

近來香港基督教網絡生態出現了一種極具衝擊力的神學論述風格，當中常以尖酸刻薄的文字聲稱要拆解傳統教會的弊病，甚至為不同意見者貼上非人化的標籤。這些言論對於只想「食花生」的信徒來說，敢於挑戰教會權威、直言不諱的聲音，就好像「先知式」的吶喊，直接點出現代法利賽人的虛偽。