恭喜發財
過往覺得庸俗的一句賀年祝福語,今天,真的有一點懷念。
過往覺得庸俗的一句賀年祝福語,今天,真的有一點懷念。
面對社會和政治環境的轉變,教會無法置身事外,因為無論選擇變還是不變,本身都已是一種選擇,而有選擇就要面對選擇帶來的後果。應該變的時候不變,很容易便會落後於形勢,甚至因為無法回應現實的需要而被淘汰;但一些本來不應該變的事胡亂改變,則會令自己失去了召命、甚至失去了信仰。由2014年雨傘運動開始,香港教會便面對不少的挑戰,特別是有關年青人和積極參與社會運動的信徒的牧養,到了2019的反修例運動,那種因為政見不同、以及對教會應有何種立場的分歧,造成了教會內部更大的撕裂。不幸地,對於很多香港教會的牧者和長執來說,這種政治社會環境的重大變化、以及背後複雜的政治角力,都是十分陌生以及是一條從未走過的路,如何回應實在令人容易陷入困惑、戰戰兢兢。
香港教會更新運動最近發表了有關《香港教會形態發展趨勢研究》的結果,發現這幾年已有計劃改變的教會比不會計劃改變的稍多一些,而促使一些教會考慮改變,把原來的聚會模式改為彈性、甚至分散進行,以及加強信徒領袖的培育及社會服侍,主要是因為對未來的政治環境及其他可能影響宗教自由的政策有隱憂,因而及早作準備。至於一些本來沒有計劃改變的教會,在疫情之後已經「復常」,似乎是意味著以不變應萬變。
前事不忘,後事之師。任何負責任的組織和個人,當經歷過一些重大的危機、挑戰,特別是失敗之後,都應該好好檢討、深切反省、汲取教訓、亡羊補牢、避免重蹈覆轍。
疫情下大家學會了甚麼?疫情初期學會了如何在各大網站搶購口罩、如何正確戴口罩;第五波疫情下學會了如何打包必需品入竹篙灣、如何在家中囤積足夠的食物以備「封城」之需;那麼,到了後疫情時代?是否學懂了如何與病毒共存?如何「安心出遊」呢?
「25年倏忽而過,慣看浪急風高,冷對冷言冷語,無怨無悔無愁,全因有主帥領,感恩有您同行。」回想2021年尾開始計劃2022年的工作時,總幹事蔡志森及同工們懷著觀望的心情,盼望可在未見底的疫情及無了期的限聚令夾縫中,在2022年能舉行25週年晚宴,為著走過這九千多日獻上感恩,更希望可以與一直支持我們的同路人彼此激勵。
生不逢時的確令人感慨,特別是錯過了一些成長中的重要經歷,例如對這幾年唸幼稚園、升初小的學生來說,由於經常停課或上網課、許多課外活動、旅行、參觀、比賽、運動會、慶祝會、甚至遊學都被取消,就算可以上學,也沒有機會與同學一起午膳、開開心心地玩耍,對他們的社交技巧帶來很大的影響,不少小朋友連幼稚園同學的全貌可能都未曾見過。
除了凱撒的物當歸給凱撒,神的物當歸給神之外,我們自己的常識有沒有歸給自己?經歷了近三年的嚴緊防疫措施,希望教會和弟兄姊妹必須認真反思,究竟我們學到了甚麼功課?甚麼事情必須跟隨政府;甚麼時候應該以信仰為先;甚麼時候要運用自己的常識。
實踐社關服侍 關懷基層家庭
2022年1月,美國傳媒報道一位亞裔人士因為受到仇恨襲擊而於2021年年底去世的消息。
免針紙的風波是由於專業失德和行政混亂而出現的不幸事件,當中最不幸的當然是一些真正符合需要,可獲豁免打針的市民。長久以來有關接種疫苗究竟有用還是有害的爭論沒完沒了,似乎正反相方都無法說服對方,而作為小市民,只能相信專家所提供的數據和意見,疫苗面世約兩年,全球接種的劑數已超過12億,出現嚴重後遺症的個案畢竟有限,沒有必要再爭論下去。