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人心的空洞只有神的靈才能填滿

吳慧華    |    生命及倫理研究中心高級研究員
04/08/2022

起初,不同民族都相信有超越人類的神祇存在。他們自然地為不同的神祇高歌獻祭,中國第一部詩歌總集《詩經》,其中「頌」有某些部份便是關乎神明及祭祀的樂歌;[1] 1929至1937年間出土的烏加列文獻,亦記載了歌頌迦南神祇的相關資料。

一杯涼水

04/08/2022

做事有規有矩、有法可依是好事,可以避免不同的人有截然不同的做法而帶來執行上的混亂,對於一些大的機構和體系有其實際上的需要,但凡事都有例外,當遇上一些特別、緊急或現行規定無法解決的需要,若執行者卻仍然墨守成規,將程序變得至高無上,令組織以及政策發揮不了應有的原意,就變成了官僚主義,而所謂官僚作風指的不一定是政府的官員或公務員,也包括所有只會按本子辦事,只重

覆水難收

04/08/2022

意見大可自由,事實不容歪曲,這不單是傳媒應有的操守,也是任何人發表評論時應有的態度。可惜的是,一直以來,有些網民在社交平台上發表意見的時候,都是隨心所欲,斷章取義,借題發揮,根本就不理會事情的來龍去脈,不理會當事人實際說了甚麼、做了甚麼,而且往往說完就算,不會在意當事人的回應,以及事態的發展,更不理會自己的說話對別人可能帶來的傷害。

意外事故的報道是否應該刪相刪片?

郭卓靈    |    明光社項目主任 (傳媒教育及行動)
29/07/2022

昨晚得知有舞蹈員在演唱會中受傷,實在令人心痛。希望他們早日康復! 

自我感覺良好

28/07/2022

如何去評價一個人、一個社會、以至一個國家,最重要的不是單看他/他們說了甚麼,而是要觀察他/他們做了甚麼,以及身邊的人或不同持份者的感受和回應。有時一個人或一個社會的可悲在於純粹自我感覺良好,甚至好心做壞事,雖然自己不覺得有問題,但身邊或身在其中的人卻有截然不同的感受,甚至苦不堪言,令人惋惜。

烈日下的貧苦大眾

28/07/2022

極端天氣是惡性循環的產物,只要我們的心態不改變,就算末日尚未提早來臨,恐怕我們亦已愈來愈像活在煉獄之中,每年都要為愈來愈極端的天氣煩惱。有人說基督徒不重視環保,因為我們抱著很強的「這世界非我家」的寄居者心態,認為這世界已經墮落,最終必會滅亡,「醫返都嘥藥費」,因此,只關心看不見的將來和天國,不用浪費時間去拯救地球。

科幻小說的幻想和現實

余創豪    |    美國亞利桑那州立大學(Arizona State University)教育心理學博士,專門於心理測量與統計學,亦是同校哲學博士,專門於科學哲學與歷史,現在是美國阿蘇薩太平洋大學(Azusa Pacific University)應用行為科學與數據科學教授。
28/07/2022

最近香港著名小說家倪匡與世長辭,在海內外掀起了一陣討論科幻小說的熱潮。年少時筆者是衛斯理科幻小說的忠實擁躉,但隨後覺得其內容千篇一律,故此逐漸失去興趣。前天文台科學主任李偉才在評論科幻小說時,甚至完全略過了倪匡。

平等與尊重

21/07/2022

在一個政治正確比正確更正確的年代,我們對事情的判斷已經漸漸失去客觀性而變得愈來愈主觀,當香港人由強調大我、家族和社群性的文化,漸漸傾向強調小我、個人和自主的心態,如何協調便成為十分重要的課題。

信任的基礎

21/07/2022

有些理由和解釋大家信不信並不重要,反正有人是信了,不過,當一些理由牽強得連自己亦未必相信,根本完全沒有實質證據而大家仍然可以振振有辭地說出來的話,其實背後反映的是理屈辭窮,更嚴重的是社會瀰漫自欺欺人的風氣,一些明顯有問題的事大家夠膽做但不夠膽承認,於是便東拉西扯找一些似是而非的理由去掩飾,醜態百出。

不知者仍有罪

蔡志森    |    明光社總幹事
14/07/2022

「不知者不罪」是中國傳統民間智慧,不過,對於法治社會來說是行不通的,最多也只能成為被定罪時的求情理由,因此,了解一些與我們日常生活經常有可能遇到的問題的相關法律便十分重要,否則因為無心之失而被檢控、甚至鋃鐺入獄便不值得了。