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球場效應:沒有人是得益者

余創豪    |    美國亞利桑那州立大學(Arizona State University)教育心理學博士,專門於心理測量與統計學,亦是同校哲學博士,專門於科學哲學與歷史,現在是美國阿蘇薩太平洋大學(Azusa Pacific University)應用行為科學與數據科學教授。
06/05/2021

引言

全面審視

06/05/2021

香港新聞自由的倒退,過去幾年大家有目共睹。看到香港電台一些敢於諷刺時弊的節目被消失;一些努力追查真相的記者被檢控;一些深受市民歡迎的節目檔案被下架;一個又一個資深的管理層黯然辭職,令一直以來欣賞指數和口碑甚高的港台節目突然消失,由公信力一直很高,屬於香港市民的電台,淪為只屬於香港政府的宣傳機構。

疫苗氣泡

06/05/2021

為了同心抗疫,教會應盡量配合政府的防疫政策無可厚非,但配合不等於盲從附和,不等於凡是政府提出的都不能有異議,因為信仰群體有些考慮並非只看法律條文,而更要看《聖經》的教導和教會服侍對象的需要,據理力爭。

對疫苗的考慮

29/04/2021

要市民踴躍支持政府的抗疫措施,最重要的是有令人信服的理據;連貫和一致的原則;以及清晰及簡單的執行細節,令市民容易配合。不過,最近公佈的食肆四級制卻容易令人混淆,無所適從,恐怕在市民訂枱或輪候入座時食肆職員要不停查詢,否則雙方恐怕都難以即時知悉所有相關食客是否皆符合該食肆的類別規定,只會製造更多的矛盾、甚至爭拗。

潛在威脅

29/04/2021

如果正視性別認同障礙、易服癖等是一種病或者心理障礙,那麼大家對病人有多些體諒是可以接受的,但極端自由和個人主義的大趨勢卻反其道而行,將許多本來有問題的行為正常化,反而將不認同異常行為的人妖魔化,甚至需要懲處,是本末倒置。

生與死的距離

陳偉洪    |    過去八年,整家往返三地,搬家七次。由市區搬到長洲,從香港移居到德國,回港後再到台灣。經歷由社工成為神學生,畢業後,曾嘗過作宣教士的辛酸,體會過牧養教會的苦樂,現在又以學生的身份暫居於台灣。客旅人生大概莫過如此,作為寄居者就只能聽從上主的帶領。
28/04/2021

只是數十秒之間,就成為生與死的距離。

迎接人造肉時代

吳慧華    |    生命及倫理研究中心高級研究員
28/04/2021

香港人對於素食絕對不會感到陌生,不提蔬菜水果,從超市到素食館,都可以購買或進食到不同的素肉,以往最普通的莫過如素雞、素鵝及素叉燒,隨著技術的發展及口味的研發,素香腸、素牛丸、素火腿、素羊肉、素金錢片、素鰻魚等也陸續推出市場,讓顧客有更多選擇。

機器人即將搶走你的工作

28/04/2021

《機器人即將搶走你的工作:影響全球數十億人的7大自動化技術發展,現在開始重新定義工作目的,幸福慢活》
Robots Will Steal Your Job, But That's OK: How to Survive the Economic Collapse and Be Happy

紫荊不是洋紫荊

陳永浩博士    |    生命及倫理研究中心研究主任(義務)
28/04/2021

疫情之下,原本熱愛出外旅行的香港人,通通被迫留港度日。市民需要「抖抖氣」,外出舒展一下,就轉到郊外、公園等地方閒逛,一時之間,這些地點都變得人山人海,甚為壯觀。

男女平等?先要正視男女不同

吳慧華    |    生命及倫理研究中心高級研究員
26/04/2021

過往女性在社會中得到的權利低於男性,19世紀晚期,歐洲某些國家的女性才陸續有投票權,不少國家到今天還在討論如何解決男女同工不同酬的問題,有些國家如日本及南韓等,男尊女卑的文化仍然深入民心,女性的尊嚴及價值的確還有很大的空間有待提升。