《生命倫理的四季大廈》的作者區結成醫生，是香港中文大學生命倫理學中心總監，對他來說，醫療、生命與倫理這些課題是他要面對的「日常事」。「日常事」並不等於一成不變的事務，隨著科技的發展，新的技術必然會帶來新的倫理反思，醫生是倫理實踐者，區醫生看待倫理也相當實際，他認為「『倫理』就是關於選擇對的事去做，和弄清楚道理。

不少所謂促進平等，要求政治正確的改變，往往不過是一場權力遊戲，也是誰最懂得包裝，誰最能打動人心，誰就可以贏得優勢的政治角力，甚至以平等之名製造另一種的不平等。

2021年1月28日，澳洲智庫洛伊國際政策研究所（Lowy Institute）發表研究報告，[1] 分析98個國家（中國因缺乏可檢測的公開數據，故不被納入）的防疫掌控能力，台灣高踞第三名。

對教會能否在做好防疫措施下有限度地恢復現場崇拜聚會，政府的回覆是含糊其辭，也許是恐怕一旦放寬會出現如南韓教會或香港佛堂曾出現的爆疫群組，或是有意無意地不說清楚，讓大部份教會因為不想誤墮法網而自己「識做」，但這種沒有客觀理據和對不同宗教的活動差別對待的做法是有問題的，長遠只會令更多人對政府的政策抱有懷疑、甚至陽奉陰違。