主要索引標籤

序:誰為性別定分界?

蔡志森    |    明光社總幹事
02/05/2023

「阿媽係女人」原本是很普通的常識,但在一個喜歡將詭辯和謊言重複一百遍就當作真理,群眾容易盲從附和的年代,我們必須重新思考,究竟決定一件事的真象,是依據制度上的權力,還是事物自己的本質?作為社會政策,究竟是要以個別人士的感受為依據,還是要以整體社會的福祉為前提?而作為信徒的,更應撫心自問,究竟我們最終要順從的是人間的終審,還是最後審判的主?

夜闌人靜,有誰共鳴

林俊牧師    |    林俊牧師為法國圖盧茲城宣教士,他在堂會事奉崗位退休多年,之後任不同地方堂會短期宣教士及作推動宣教事工牧者。師母在2022年亦提早退休和牧師同行宣教。他們現於法國圖盧茲城Toulouse華人群體、與已工作超過十年的香港播道會宣教士同工配搭事奉。
27/04/2023

沒想到香港人如此長久懷念藝人張國榮,我特別印象深刻他的一首歌《有誰共鳴》:

「抬頭望星空一片靜
我獨行 夜雨漸停
無言是此刻的冷靜
笑問誰 肝膽照應

留住人心方為上策

27/04/2023

香港社會貧富懸殊的問題由來已久,其中的重要原因包括大財團的壟斷,令財富高度集中,並且對中小型的經營者不利,而財團亦沒有慷慨地將其豐厚的利潤與員工分享,往往只有高級的管理階層得益;此外,專業或管理人員與一般打工仔的薪酬差距過大,也造成許多不公平的現象。在香港當醫生、律師等專業,若果在行內有經驗和卓越的表現,其收入可以十分驚人,甚至令其他同行也望塵莫及。

學習氛圍更重要

27/04/2023

AI人工智能對香港教育界帶來很大的衝擊和煩惱,其中一個原因是我們仍然陷在過份著重考試成績的泥淖中無法自拔。香港的教育制度一直以來都是被考試制度牽著鼻子走,老師、家長和學生都被考試的範圍、方法和成績所綑綁,十分功利,老師所教的若與考試範圍無關便會被質疑、甚至詬病,而教師的能力和優劣,很自然亦以學生公開試的成績來衡量。

市民的真正訴求

20/04/2023

因為有少數人犯規便要懲罰所有人並不公平,亦是一種最懶惰的處理問題方式,斬腳趾避沙蟲只會自尋煩惱,自討苦吃,而最終亦解決不了問題。

留港長者

20/04/2023

面對移民潮,教會似乎和外間的機構一樣無能為力,亦不敢輕言支持或反對弟兄姊妹的決定,但面對移民潮帶來的種種後遺症,教會卻不能視若無睹。

用AI學習、做功課有何不可?

陳永浩博士    |    生命及倫理研究中心研究主任(義務)
18/04/2023

 

「Hello!AI(人工智能),你好!」

耶穌所飲的杯,除了「苦」,還有甚麼味道?

吳慧華    |    生命及倫理研究中心高級研究員
18/04/2023

「進入耶穌十架中,我要進到更深處,同進客西馬尼園,要與仇敵相遇;飲盡憂傷的苦杯,心靈破碎流淚,求主恩助,求主恩助,因我軟弱滿身罪。」

詩歌《進到更深處》,《青年聖歌綜合本(三)》