猶他州衝突的啟示:和解與讓步
此圖片由AI生成
引言
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近日不少香港人都十分留意有關選舉的新聞,雖然這些選舉都與我們無關,而是有關英國和法國的國會選舉,以及美國總統選舉前哨戰。西方民主國家的國會和國家領導人的選舉有幾點最值得欣賞,包括,第一,成年的公民人人有份參與,反映在上帝面前人人平等,一個人的出身和背景如何,在選舉制度之內都有同樣份量的一票,毋須篩選、難以操控,人人都有權按自己的意願選擇最能夠代表自己想法的候選人,「有得揀先至係老闆」,若果只有選舉的形式,而很多有意參選的在野或異見人士都會被不合理地篩走的話,這根本就不是公平公開公正的選舉,而是鳥籠式的民主,只供觀賞,並無實效。
這是個充滿謊言的世界,所謂尊重法治、人權、自由、以及民主制度等等,在當代世界幾乎都是大部份國家支持的普世價值,《世界人權宣言》也是1948年獲聯合國通過的重要文件,現在有哪個國家的政府會自認是著重人治而不是法治?會肆無忌憚踐踏人權、壓制自由和反對人民當家作主的呢?但明目張膽地透過不同的方法去實行專制統治;操控有名無實的選舉;干預法庭的審訊;打壓新聞自由;禁制人民反對言論的情況卻在不少的國家每天都在發生!
耶穌在約翰福音八章44節下半節這樣形容魔鬼撒旦:「……他從起初是殺人的,不守真理,因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己;因他本來是說謊的,也是說謊之人的父。 」而路加福音六章43到45節亦清楚告訴我們: 「因為,沒有好樹結壞果子,也沒有壞樹結好果子。凡樹木看果子,就可以認出它來。人不是從荊棘上摘無花果,也不是從蒺藜裡摘葡萄。善人從他心裡所存的善就發出善來;惡人從他心裡所存的惡就發出惡來;因為心裡所充滿的,口裡就說出來。」 既然魔鬼是說謊之人的父,因此,要辨別一個人究竟是追隨真理,還是將靈魂賣給魔鬼,可以由他是否明目張膽地說謊便可以知道大概,因為心裡所充滿的,口裡就說出來。
電視節目,往往反映一個地方處理事情的方法。以競賽類的節目為例,香港的比賽一直講求公平公正,但近年的發展出現了很多古靈精怪的情況,例如早前香港小姐選舉,最後要出動「DO姐」出動決定勝敗,不少網民質疑有關事件的公平公正性。
「性別承認制度」牽涉的問題十分之廣。在開始討論之前,我們先要理解性別制度與性別政治中常提到的生理性別(sex)與社會性別(gender)的問題。
一些支持性解放和同運團體近年在台灣推動所謂「多元成家」,簡而言之,就是要打破一直以來社會組成家庭的一些基本元素,包括透過婚姻、血緣、領養和姻親關係而形成的一種人與人之間的親密關係。在親疏有別的前提下,家人成為我們在時間、精力和金錢皆有局限的情況下,優先要關心的對象。
制度,是在一定歷史條件下形成的法令及禮俗等規範,並要求社群成員共同遵守。制度本身不是恆久不變的真理,而是會隨著歷史而轉變。世界上歷史最悠久的制度,莫過於婚姻制度。在父權社會下,「一夫一妻多妾制」在舊社會是普遍存在的,但這通常只是上層社會人士的特權,一夫一妻制仍是社會上一般老百姓的主流。
歐洲人權法庭於2015年7月21日判決,義大利侵犯了歐洲人權公約(公約)第8條的私人或家庭生活須被受尊重的權利,理由是義大利未有訂立法例,以確認及保障同性伴侶的關係。
香港人為爭取民主已經努力了超過四份之一個世紀,到現在仍然沒有清晰的路線圖,不少人因而等得不耐煩,甚至有一些較出位的行為,希望引起大家注意是可以理解的,而近期多了許多年輕人關心社會更是可喜的現象,要推動民主,市民必須有願意當家作主的心態,不應該對政治和其他影響市民大眾的事漠不關心。