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別太早放棄追求公義
無力感是香港社會現時的普遍現象，而無力感的出現，往往是由於無論個人或群體有多努力，但仍然無法改變一些不合理、令人沮喪、甚至憤怒的個人際遇或社會現象，畢竟所謂屢敗屢試、百折不撓都並非一般人所能夠擁有的性格特質和生命韌力。
是教會？還是聯誼會？
近來筆者有機會在台灣的南部上課，在課堂上，學院邀請了台南南部兩間大教會的創堂牧者分享「何謂教會？」。聽完之後，筆者發現到：
贏在起跑線
若果說區議會非政權性諮詢機構，亦非代議機構或民主制度一部份，按照《基本法》規定並無行政權，因此質疑討論區議會民主成份屬錯誤引導和偽命題，那麼大家亦不能不問，形容這是一場選舉是否也是偽命題？因為整個設計與多年來市民所認識的公平公正公開的選舉似乎截然不同，先說公平，很明顯這與動物農莊所說的：「所有動物一律平等，但一些動物比其他動物更加平等」有異曲同工之妙。
鼓勵生育津貼成效存疑
派錢對市民來說當然是好事，但畢竟用的是公帑，必須考慮是否用得其所，以及會否產生一些大家未必想見到的副作用？因此，大家應思考的是甚麼人會最響應政府的鼓勵生育政策？以及不少市民不想生兒育女的真正原因。
序：摸著石頭過潮流
「青年人潮甚麼？一知半解啦！」作為家長、老師、導師和青少年牧者，要貼近潮流談何容易，但若不了解潮流而想和年青人溝通更不容易，因此，為了愛、為了關心，嘗試摸著石頭踏入潮流之中，更多認識年青一代面對的世界和衝擊，是拉近彼此的距離，跨過一些溝通障礙的有效方法。
愈快樂愈寂寞 AI締造的色情
在人工智能開始廣泛應用之前，色情文化早已經由網絡傳播至世界各地，色情資訊滲入了不同的角落。基本上任何年紀的人上網隨便搜尋，就已經能夠輕易地接觸到色情資訊，而這就是一個色情資訊氾濫的時代。
「可以躺的話，不會坐」之「躺平熱」
「物競天擇，適者生存」，從來都是現今世代普遍人所談及的真實且寫實的論調。若然在公開場合指出，這是一個「物競天擇，適者生存」的社會，相信大概不會有人質疑這句說話，它像是一個從古至今都不曾改變的道理。如果以現今的處境來說，就是人若不突顯自己的特點，不努力爭取，必然無法再在社會上立足，因為若要生存，就必須與他人競爭。
孩子躺平，如何是好？
中國人對「望子成龍，望女成鳳」的思想根深柢固，一旦孩子選擇躺平的生活態度，往往會令父母不知所措，招架不住。有些父母會選擇打罵的方式回應，希望可以激發孩子能夠上進，重燃鬥心；有些父母則選擇放棄、「無眼睇」、「當生少個」的模式。以上兩種的態度，都是不可取的，究竟現今的家長應如何回應時下年輕人的生活態度？
平民在以色列和哈馬斯的夾縫中：你總會有選擇！
以色列和哈馬斯的戰事持續升溫，世界民意趨向兩極化，同情巴勒斯坦陣營的認為當今的危機是以色列長期壓迫巴勒斯坦的惡果，例如美國哈佛大學有34個學生團體發表聯合聲明，指出以色列是這場慘劇「唯一的罪魁禍首……今天的事件並不是無緣無故發生的，在過去的20年裡，加薩走廊的數百萬巴勒斯坦人被迫生活在露天監獄中。
