主要索引標籤
「家道」中落 匹夫有責
家庭長久以來都是我們的避難所，當我們在外面受到傷害，家庭理應是我們可以安心療傷的堡壘，可惜，今時今日，家庭卻往往成為另一個傷害的來源！當家庭觀念日漸薄弱，同居、離婚，甚至形形式式「創新」的「家庭組合」日漸普遍；夫妻之間難以再無條件地信任和付出；父母只變成了臨時監護人而不是家長；青少年在成長中失去最可靠的平台；我們失去的將不僅是「家庭之道」，而是我們的下一代！
第lll類接觸
藝人情慾照超越沙士，成為單一議題連續雄踞報章頭版兩個多星期的「時事奇葩」！整件事涉及的範圍甚廣，當中呈現的是在我們這個性資訊泛濫，但性教育和藝術教育失效的社會，人們的品味低落得令人痛心，彷彿一旦涉及「性」，一些市民大眾便會亮起色迷迷的眼睛，另一些市民便會板起吃人禮教的猙獰面目，互相指罵。
由全城偷窺到全城緝兇
「藝人＋情慾＋暴力＋窺秘＋反叛＋懸疑」，大部份肥皂劇的賣座元素都包含在內了，促成藝人情慾照超越沙士，成為單一議題連續雄踞報章頭版兩個多星期的「時事奇葩」！整件事涉及的範圍甚廣，內容豐富得可以成為探討香港文化和港人心態的博士論文。相片曝光之後，事情發展峰迴路轉，每階段總有一個重心，令全城哄動，一同要追尋「真相」，或是追緝要為事態發展負責的「真兇」！
法律並非文明社會的唯一標準
藝人情慾照事件越演越烈，不少人不但肆無忌憚地傳閱他人的裸照，完全漠視有關行為對當事人造成的傷害，並且十分高調地挑釁警方，更公然捍衛「不負責任地傷害他人」的自由！
管家型投資態度
| 長線等如投資，短線等如投機？買藍籌等如投資，二三線股等如投機？買物業等如投資，股票等如投機？這些簡單的二分法是否還適合今時今日的香港呢？ |
開放討論性教育，謹慎面對性行為
香港不少父母、教師和教牧同工對性的問題仍然十分避忌，感到難於啟齒，於是父母樂於由學校負責性教育；老師又外判給社工或志願團體；牧師則希望由聖靈親自感動和保守，結果通通交由傳媒代勞，傳媒會教甚麼？大家心裏有數。
馬會又再「漸漸」
在敝機構十週年的感恩晚宴時，其中一位嘉賓羅乃萱女仕引述了一個「漸漸」的故事，講述一名大學畢業生往色情酒吧應徵會計工作，老闆毋須作任何游說，只因她看到其他陪酒女郎的收入比自己高得多，於是「漸漸」地轉作陪酒，最終出賣肉體，這正是我們很多社會風氣的縮影！
難為淫褻定分界？
早前的《中大學生報》事件，以及暑假書展期間，影視處職員一度認為以新古典主義名畫「賽姬接受丘比特的初吻」為封面的《愛情神話》屬於不雅物品，勸喻書商收起，其後雖改變主意，但已惹來一些輿論的猛烈攻擊，認為是繼新人像和大衛像被評為不雅之後另一次的國際笑話，甚至建議取消淫褻物品審裁處。