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「我們」眼中的八十後
有幸參與一個討論「八十後」的論壇，主辦組織以商界及與政府關係密切的人士為主。當日絕大部份發言的與會者年紀都顯然不是「八十後」，與當日的主題相映成趣，情況吊詭。整體來說，他們對於「八十後」，大概有這樣的討論敍述：
香港基督徒沉溺行為調查 2010
香港社會雖然物質豐饒，但人的心靈往往更脆弱。各式各樣的上癮，沉溺行為，帶來了十分嚴重的個人，以及家庭的問題和影響。《聖經》教導我們：「凡事我都可 行，但不都有益處。凡事我都可行，但無論哪一件，我總不受它的轄制（林前六12）」可是，基督徒也和非信徒一樣，會碰到社會上各種的引誘，弟兄姊妹當中， 也可能存在嚴重的沉溺問題，究竟香港基督徒的沉溺問題嚴重嗎？
生命中能夠分擔的重
中秋節晚，筆者與友人路過行人天橋，一名中年、帶覑半分醉意的男士倚傍欄邊，左右顧盼。在經過半步之際，他突然提起腿，企圖跨欄一跳而下。筆者、友人和一名路過男士立即上前喝止！我們一邊勸他不要「做傻事」，一邊問他有否甚麼事不開心。他後來苦笑地又道謝又道歉，連番說：「我已經諗通了……」，只是一心打發筆者離開。雖然未知那位先生後來如何，但令筆者事後有不少反思。
誰煽動了誰
突破機構早前發表調查報告。聲稱全港公信力第一的報章，大字標題報道：「調查：四成人接受激進示威」，內文則與近來八十後投身社運前後呼應，企圖製造四成人接受「八十後」青年「激進」示威的假象。筆者與友人拿著調查報告再了解一下。
電視媒體對青少年影響
明光社就青少年對性的觀念與行為的開放程度，向六間不記名中學的中三、中四及中六學生進行不記名問卷調查，[1]成功收回2,211份問卷，其中有效用作分析的問卷1,825份。該六間中學一半有宗教信仰，一半沒有；而六間學校亦按成績分佈於三個不同等級，各等級佔兩間。
去舊‧迎新
值末代會考生放榜之際，另一邊廂正是熾熱的大專院校註冊日。準大學生都興致勃勃地討論，除了住Hall與否，重點還是落在O’ Camp。O是Orientation的簡稱，即大學迎新營。大學系會的老鬼（二、三、四年級學生）落力宣傳迎新營，網頁及宣傳短片中所紀錄去年的營會遊戲，由名稱到實際玩法上，都很刺激、創意無限，「搞手」們的心思實在令筆者佩服。
通識一代「搞社關」
一群活躍示威抗爭、以行動表達聲音的青年，滿腔熱血。但凡青年都姓「激進」的嗎？如何理解愛「搞社關」的年青一代？牧者要關心他們所關心，討論他們所討論嗎？是鼓勵還是禁止？如何是好？香港教育學院副教授梁恩榮博士有一番見解……
網絡有私隱
於全球擁有四億用戶的facebook，爆出與合作夥伴分享用戶私隱，私隱設定功能更朝令夕改，安全性、可信度跌至低谷，網民發起「戒臉書日」。更早前，facebook發生了不少保安漏洞：俄黑客盜取150 萬帳號、用戶的即時聊天及私人對話內容洩漏等，錯失之嚴重令人詫異。