讀醫不應是每個尖子的夢
中國文化歷來重視考試成績,香港亦不例外,雖然科舉制度早已消亡,但科舉的陰魂從來未消散,由每年IB和DSE放榜大家追捧所謂狀元可見一斑,而為了滿足學校、家長和個人的虛榮感,狀元的身價其實不斷貶值,由本來理應只有一人發展至可以有幾十人。
中國文化歷來重視考試成績,香港亦不例外,雖然科舉制度早已消亡,但科舉的陰魂從來未消散,由每年IB和DSE放榜大家追捧所謂狀元可見一斑,而為了滿足學校、家長和個人的虛榮感,狀元的身價其實不斷貶值,由本來理應只有一人發展至可以有幾十人。
性騷擾是一個不容易處理但必須正視的問題,因為涉及一些個人主觀的感受和不同的文化表達,但困難並不是我們逃避問題的藉口,因為性騷擾若處理不當,可能會變成性侵犯,對受害人帶來難以磨滅的傷害。教會本來是一個應該表達愛與信任的地方,若成為破壞了對人的信任和令人受傷的地方是很大的不幸。
中神為了邁向五十週年,以「向未來跨步」作為金禧院慶的主題,出版了這本以跨越藩籬為主題的文集。
香港教會的聚會人數不斷下降,年青人流失、離堂已成為十分嚴峻的挑戰,這也是明光社生命及倫理研究中心今年週年研究的題目。與過往主要是量性調查不同,今年是採用深度訪談的質性調查,訪問了16位曾離開教會的18至30歲年青信徒,包括9女7男,10位是第一代信徒,6位是信二代,有9位已沒有參與教會聚會,有11位的信主年期是10至20年。
再有前警務人員擔任要職,警務處前助理處長關翠貞7月27日起出任消委會副總幹事。自「特首李家超2022年七月成為首名警隊出身的行政長官,前『一哥』鄧炳強2021年已被前特首林鄭月娥委任為保安局局長、之後順利過渡到李家超班子。李上任後,委任前督察卓永興為政務司副司長、退休西九龍總區指揮官卓孝業為保安局副局長,總警司謝振中亦先借調到特首辦任傳訊秘書、後獲委任為新聞統籌專員。
如果你是死難者的家屬,你會認為聽證會至今已有足夠資訊讓大家對慘劇的發生作出研判嗎?大家會認同只拘捕了一些涉事的承建商和專業人士就等如找出了需要為慘劇負責的關鍵人士嗎?事發至今半年有多,沒有官員願意問責和向死難者家屬及公眾認錯和道歉,而一些關鍵人士(包括公眾希望傳召的官員或政界人士)拒絕出席獨立委員會作供,政府沒有運用所謂「備用權力」促成官員出席,聲稱為人
當法律維護的不是真相而是某些人的個人觀點和感受;當說出真相的時候反而會令自己成為罪犯;當看到國王赤身露體卻必須盛讚他穿的是華麗的新衣,這種種看似荒謬的情況其實並非一定與政治立場相關,亦不是專制政權的獨家專利,在外國不少推動性別自主的國家每天都在面對同樣的問題。最近在日本又出現了因為披露一名生理上是男性卻自認是女性人士的真正性別而被定罪的個案。
自小參與教會的聚會,深深感到教會是自己另一個家,很多教牧同工、導師、弟兄姊妹的關心和在信仰追求上的互相激勵以及提醒,塑造了今時今日的我,這份弟兄姊妹的情誼影響了我一生的事奉以及對信仰的態度。當然這樣說並不表示在信仰追尋的路途上,我和教會的同工以及弟兄姊妹沒有不同的看法,相反,作為一個自小就有很多想法以及想作不同嘗試的信徒,我十多歲開始在教會的團契和不同部門都有參與, 25歲做執事,31歲做執事會主席,在想推動的改革有些成功,但更多以失敗告終,因為在一間傳統教會裏面要做任何改革也是不容易的,也因為如此在主席任滿仍未能推動一些新的事工之後,就決定離開自己的教會,跟隨我的門訓導師參與細胞小組教會的嘗試。
現代社會其中一個令人頗為頭痛的爭拗,就是父母權利與政府權力之間應如何平衡。正如個人權利與公權力之間亦經常會出現張力,以打疫苗為例,是否最佳的防疫方法,在科學上固然有不同的意見,有些人甚至認為疫苗對人有害無益,但當面對一些傳染力較高的疫症時,究竟是否必須注射疫苗,應由政府還是市民自行決定呢?若堅持不接種疫苗,萬一染疫是否應該自行承擔部份醫療費用呢?
近年電視節目「中年好聲音」大受歡迎,足見成為歌星藝人的夢並非只限於年青人,而人到金齡再圓演藝夢已非完全沒有可能的事,但娛樂圈以複雜出名,作為基督徒面對這個大染缸又可以如何自處呢?基督徒藝人鄧萃雯說:「做個出色的演藝人不容易,同時做個敬虔的基督徒更不容易,但兩者結合一起,反而有互補之效。