但願收的不是天網
如果你是死難者的家屬，你會認為聽證會至今已有足夠資訊讓大家對慘劇的發生作出研判嗎？大家會認同只拘捕了一些涉事的承建商和專業人士就等如找出了需要為慘劇負責的關鍵人士嗎？事發至今半年有多，沒有官員願意問責和向死難者家屬及公眾認錯和道歉，而一些關鍵人士（包括公眾希望傳召的官員或政界人士）拒絕出席獨立委員會作供，政府沒有運用所謂「備用權力」促成官員出席，聲稱為人
蔡志森
當法律維護的不是真相！
當法律維護的不是真相而是某些人的個人觀點和感受；當說出真相的時候反而會令自己成為罪犯；當看到國王赤身露體卻必須盛讚他穿的是華麗的新衣，這種種看似荒謬的情況其實並非一定與政治立場相關，亦不是專制政權的獨家專利，在外國不少推動性別自主的國家每天都在面對同樣的問題。最近在日本又出現了因為披露一名生理上是男性卻自認是女性人士的真正性別而被定罪的個案。
愛上一些不回家的人
自小參與教會的聚會，深深感到教會是自己另一個家，很多教牧同工、導師、弟兄姊妹的關心和在信仰追求上的互相激勵以及提醒，塑造了今時今日的我，這份弟兄姊妹的情誼影響了我一生的事奉以及對信仰的態度。當然這樣說並不表示在信仰追尋的路途上，我和教會的同工以及弟兄姊妹沒有不同的看法，相反，作為一個自小就有很多想法以及想作不同嘗試的信徒，我十多歲開始在教會的團契和不同部門都有參與， 25歲做執事，31歲做執事會主席，在想推動的改革有些成功，但更多以失敗告終，因為在一間傳統教會裏面要做任何改革也是不容易的，也因為如此在主席任滿仍未能推動一些新的事工之後，就決定離開自己的教會，跟隨我的門訓導師參與細胞小組教會的嘗試。
當父母的理遇上兒童的權
現代社會其中一個令人頗為頭痛的爭拗，就是父母權利與政府權力之間應如何平衡。正如個人權利與公權力之間亦經常會出現張力，以打疫苗為例，是否最佳的防疫方法，在科學上固然有不同的意見，有些人甚至認為疫苗對人有害無益，但當面對一些傳染力較高的疫症時，究竟是否必須注射疫苗，應由政府還是市民自行決定呢？若堅持不接種疫苗，萬一染疫是否應該自行承擔部份醫療費用呢？
藝人偽人—演藝界基督徒之路
04/06/2026
近年電視節目「中年好聲音」大受歡迎，足見成為歌星藝人的夢並非只限於年青人，而人到金齡再圓演藝夢已非完全沒有可能的事，但娛樂圈以複雜出名，作為基督徒面對這個大染缸又可以如何自處呢？基督徒藝人鄧萃雯說：「做個出色的演藝人不容易，同時做個敬虔的基督徒更不容易，但兩者結合一起，反而有互補之效。
落區開個居民大會又如何？
個人認為原址重建並不是最快和最有效的方案，因為又要清拆、又要規劃、又要招標，恐怕隨時要等十年八載，期間居民住在哪裡？所住的單位由誰負責開支？此外，又會否阻慢了居民解開今次人禍的心結，早日重新投入生活，好好地繼續走下去？時間愈長，樓價的波幅愈大，將來對相關買賣的爭拗恐怕只會更大。
公民社會並不是洪水猛獸
香港的公民社會已經面目全非，許多曾經積極在公民社會發聲、組織活動的社團、工會、傳媒、志願團體都已經因為被檢控、被約談、被提醒、或者不同的原因被消失。香港已由和平示威之都變成表面和諧之都，對於一些人來說似乎認為社會上愈少不同的聲音、愈少批評、愈少爭論就等於社會愈安全、政府的管治愈成功，這是一個可悲的錯誤。
所謂「防民之口，甚於防川」，《國語•周語上》這兩句說話提醒所有有權有勢、負責管治的人一個很重要的道理，阻止人民進行批評，不願意給人民機會表達不滿或者訴求的危害，比起堵塞河川所引起的水患還要嚴重。不讓人民說話，不等如人民的不滿或者訴求就會自動消失，最終只會導致更大的災害。正如真正有效防治水患的方法不是堵塞而是疏導，堵塞只會令防護的堤壩面對愈來愈大的壓力，一旦壓力超標或者堤壩出現那怕只是輕微的缺口，最後整條堤壩只會崩塌。因此，防治洪水最好的方法不是堵塞而是疏導，疏導的途徑愈多、速度愈快，化解危機的能力就愈大。
難聽過粗口的「唔關我事」
人與人之間最遠的距離，就是我明明站在你面前，但你竟然看不到我。
謹慎地與時並進運用AI
15/05/2026
AI發展的速度實在太快了！當大家仍在猶疑是否使用某種AI工具的時候，它可能已經出了幾次新的型號了，比手機的更新更快更多。當教會和機構面對AI的迅速發展時，往往容易有兩極的反應，有些視之為大好的機遇，希望與時並進，善用這工具以更低的成本發揮更大的影響力，有利福音工作的發展。
誰令市民更沉迷賭波？
外圍賭博猖獗是一個老掉牙的話題，2003年政府要推動賭波合法化時便以此為理由大力遊說議員和市民支持，二十多年後本來打算推動籃球賭博合法化時的理由也如出一轍，正如當年不少反賭風團體所說，將賭波合法化是不能打擊外圍賭博的，因為很多外圍是離岸運作，必須靠國際合作和執法部門的線報和認真部署才能對付，否則合法賭波只會成為市民學習賭波的入門