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第一次參加華福大會是1976年在香港九龍城浸信會舉行的第一屆會議,當中有不少聚會是公開給所有信徒的,當時仍在唸中學的我參與了多次的公開聚會,令我十分鼓舞。
第一次參加華福大會是1976年在香港九龍城浸信會舉行的第一屆會議,當中有不少聚會是公開給所有信徒的,當時仍在唸中學的我參與了多次的公開聚會,令我十分鼓舞。
回望上次在參與澳門舉行的華福大會已是20年前的事,翻開昔日基督教週報的報道,記述「李秀全牧師在卸任總幹事職的高雲漢牧師手中,接過華福的會章,並獲高雲漢牧師、滕近輝牧師、林治平教授、唐崇榮牧師、劉少康牧師……等按手祝福。」當中大部份屬靈的前輩已退下火線,沒有出席今屆的會議、甚至已返回了天家,今屆許多講員(除了香港區的幾位)對我來說都是新的面孔,整體來說今次大會是值得欣賞的,因為的確讓人看到新一代開始接棒並承擔更多的重任,令我感受最深的是看到不同地區的華人教會都有新一代興起,而大家亦愈來愈著重職場的事工,以及對福音的本質和宣教的工作不斷反思。
社會的撕裂令人難過,而作為基督徒看到教會和弟兄姊妹之間的撕裂令人更難過!當然,教會和弟兄姊妹之間的所謂合一,並不代表大家對所有問題的看法和做法都一致,這是不可能亦不需要的。而是要問當我們有不同意見的時候,我們的態度和未信的人究竟有沒有分別呢?若果我們對待與自己不同意見的弟兄姊妹是跟隨這個愈來愈不寬容的世界的方式,究竟信仰對我們有甚麼意義呢?我們又如何在未信的人面前作美好的見證呢?
過去幾年隨著社會運動的熾熱,不少牧者和信徒由對政治十分冷淡,漸漸、甚至有些是忽然變得十分投入,更將政治看成了生命中最重要的部份,凌駕了信仰、友情、親情和弟兄姊妹之情。將一些與自己政見不同的親友和弟兄姊妹視為壞人、敵人、甚至應被咒詛、死不足惜的人!黃色藍色往往比常識和認識更重要,有些人在政治上不願意與一些較極端的人士割席,就算不完全認同他們一些較激進的行為亦不離不棄,但對於一些認識多年,甚至關係密切的朋友和弟兄姊妹,卻可以因為對一句說話、一份聲明、一次行動的不同意見便立即割席,絕交,實在十分之可惜。
香港回歸轉眼已經23年,今年才大學畢業的一批,絕大部份都是回歸之後才出生的一代,對他們來說,回歸前後的轉變,可說是沒有甚麼切身的體會。作為第五、第六代的香港人,他們很多價值觀和集體回憶,與之前幾代的香港人有天淵之別,這個不是對錯的問題,而是客觀現實,能否互相接納和理解,是代與代之間的鴻溝有多闊的問題。
近月不論社會議題,又或是基督教教內議題,眾人都紛紛表達不同的意見。當有人發表了一些具爭議的意見後,會有另一些人走出來說:「某某某不代表我。」又有人因著某些身份,而獲得機會在一些場合表達自己的意見,但為怕得失人,便說了句:「我所說的,只能代表自己的想法。