前一陣子，美國俄勒岡州波特蘭市、華盛頓州西雅圖市、加拿大卑詩省溫哥華市都出現了異常酷熱的天氣，有些日子氣溫高達華氏120度。最近歐洲和中國爆發了連場暴雨，中國甚至稱河南鄭州水災是「五千年一遇」。這些極端反常的天氣再次引發起人們關注全球氣候變化的問題，然而，直至今天美國人似乎仍然在環保問題上未能達致共識，本來氣候變遷是一個科學問題，在美國卻演變成黨派之爭。

最近我們參加了一個葬禮，送葬的人坐滿整個崇拜禮堂，好像已完全忘記了疫情。會場一片黯然神傷，直到家屬播出一段離世者生前拍下的惜別短片。開場白和劇集一樣，離世者對著鏡頭說道：「當你哋睇到呢段片嘅時候，可能我已經唔喺度」。來賓沒有嚎哭，反卻被她的微笑、甜美的聲音、精神奕奕的面孔和鼓勵的說話所安慰，知道她滿心平安地離開，將來天家亦可重聚，參加喪禮的人都釋懷了。

一下子，由已婚人士變成假單身；一下子，由工作多年的「打工仔」，變回重返校園的「學生哥」；一下子，由家中的「寶貝兒」，變成了流離別處的「異鄉客」；一下子，由準備安穩退休的主管、老闆，變成了重新為籌備生意而傷腦筋的投資者。突如其來的角色轉變，令移居台灣的香港人，一下子平添了不少壓力。

承繼自席捲全球的西方性解放浪潮，其推動性文化改革的核心意識是：任何性傾向和性別身份都是天生、正常、不可改變及道德正當的。透過一步一步滲透文化、教育和法律，它強制異見者消音，並瓦解「性別、婚姻、家庭」等倫理價值。