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同性同居是否「家庭」的爭議
最近有關應否將同性同居者加入《家暴條例》爭議的其中一個議題，就是同性同居是否屬於「家庭」，會否影響婚姻的定義。支持同性同居是屬於「家庭」的人士指現今社會不同，應擴闊家庭的定義，不過，並沒提出要擴闊到什麼地步？家庭應如何定義？趙文宗認為家庭的概念並不等同婚姻，婚姻只是眾多家庭關係中的一個元素。
此「情」不再成追憶？
今屆柏林影展塵埃落定，最高榮譽金熊獎由西班牙和秘魯合資拍攝影片《The Milk of Sorrow》(下稱《Milk》)獲得，此片講述一名秘魯少女在上世紀80至90年代，正值國家政治暴亂期間，親眼目睹母親被害，遠走他方試圖走出遺留的陰影，努力開始新生活。
一樣先行街、睇戲、食飯……
有機構早前進行了一個針對初中生戀愛及性觀念的調查，成功訪問了1200多名初中生。調查報告顯示青少年的性觀念漸趨開放，17%接受朋友以金錢換取性關係，6%接受自己以金錢換取性關係。
我要做個「不賭翁」
身處在「馬照跑、舞照跳、股照炒」的香港大都會，賭博似乎是無可避免的事情。由家人每星期「刨馬睇波」，同事「夾份買六合彩」，甚至是「人人講股」，投資投機分也分不清……我們應如何自處？聖經又怎樣教導我們面對賭博問題？
「八十後」＝「憤青」？
從「五區總辭」到「反高鐵」，在近期的社會行動中，新一代示威者往往成為了事件的主角，有人覺得是社會上年青一代的醒覺，也有人認為他們是「搞事分子」，只有激憤，缺乏理性。這一班年輕的「八十後」，一方面被看成是社會的未來中堅，一方面又被認為是一事無成的「憤青」，究竟這是甚麼樣的社會現象？
「色情無害」是否神話呢？
不少市民都相信色情文化會對人有不良影響，在一本近期的犯罪學專著Male Crime and Deviance: Exploring Its Causes, Dynamics, and Nature中，學者R. Barri Flowers也說：「在文獻裡色情物品與男性的犯罪傾向的相關已被清楚地證明，色情材料的使用與男性的侵略性、暴力、性犯罪、家庭暴力和其他反社會行為都有關連。