我要做個「不賭翁」

身處在「馬照跑、舞照跳、股照炒」的香港大都會，賭博似乎是無可避免的事情。由家人每星期「刨馬睇波」，同事「夾份買六合彩」，甚至是「人人講股」，投資投機分也分不清……我們應如何自處？聖經又怎樣教導我們面對賭博問題？

香港賭博情況

名義上，香港現時實行的是「不鼓勵賭博」政策，即將賭博活動局限於少數受管制的途徑：如港人熟悉的賽馬、六合彩、和自03年通過的足球博彩等。但在亮麗的政策口號之下，本港賭風其實是極其熾熱的。在07-08年度，馬會的投注總額超過1000億，繳納的博彩稅高達132億，兩者均創十年新高。

熾熱的賭風與中國人愛金錢、以賭博追求刺激的文化風氣，以及對「賭博為慈善」兩者分不開的狀況有相當的關係。在中國文化裡，賭博彷彿成為了必要之惡（Necessary Evil），社會雖然不認同賭博，它卻是被接受為大眾娛樂，「小賭怡情」是被社會認可的行為。每逢新年節日，攻打「四方城」就是家中例行節目；而在日常生活裡，六合彩、賽馬、講波更是大家茶餘飯後的好話題。正正由各樣的社交賭博（Social Gambling）開始，很多人從少就被耳濡目染、不能自拔，而成為病態賭徒（Pathological Gambler）。

另一方面，馬會和各大傳媒積極推動賭博，舖天蓋地的賽馬和賭波資訊和鼓勵投注巨額六合彩和金多寶的廣告比比皆是。這很大程度上與馬會打擊外圍賭博、為賭博稅「包底」和「賭博為慈善」的等方針有關。因著向政府每年繳付最少80億的賽馬博彩稅，馬會十分積極推廣賭博，而大眾亦對「賭博亦是慈善」十分接受，對賭博的戒心也因此減低。加上澳門開放賭權，各大賭場旅遊設施陸續開幕，這也吸引了很多香港人到澳門旅遊，順便「試試運氣」。

再退一步來說，就算我們沒有參與賭博，那些時有所聞的股票消息，各樣衍生工具，認股權證，和炒賣活動，多多少少也帶有賭博元素，就算沒有直接參與炒賣，但我們當中的強積金和退休金，絕大部份也有投資的部份。我們應如何處理？是完全不投資，只有現金「揸手」，還是應該積極進取，不要做「又惡又懶的僕人」，任由身家日夜貶值？

賭博對我們的影響

在了解賭博對我們的影響前，我們先要了解賭博的本質是什麼。賭博是在雙方同意下，基於人為的風險，而達成財物轉移。雖然賭博似能振興經濟，但實情是：在賭博當中，勝利者所賺取到的，是來自對方所失去的。這與我們正常的投資、做生意買賣不同：因在投資和生意中，會為社會製造實質的商品及財富，而在商品、服務與金錢之間的交易，雙方都有所得益。

我們相信賭博是不合宜和不健康的行為，是因為賭博推崇著一種靠運氣的僥倖心態，會腐蝕個人奮發的鬥志，使人只會看重短暫的利益，缺乏長遠目標。而且賭博背後的推動力是出於貪婪、自私的心態：賭博中所賺得的，是來自他人不情願失去的，這有違「愛人如己」的教導。賭博行為中，人與人之間的關係只是勝負的關係，與我們生活中講求互利合作的的關係剛剛相反。長期參與賭博，會使人變得好勝，喜與人競爭比較，自我中心，嚴重影響人際關係。

不少沉迷賭博的人口中只掛著錢財，斤斤計較，不關心身邊的親人朋友。在很多有關香港病態賭徒的研究中發現，大部分病態賭徒於青少年時期已開始賭博。而他們當中大都有情緒困擾及相關的行為問題，如較悲觀、自尊心低，容易將失誤歸咎於人、責任心較低及家庭觀念薄弱等。另外，賭博往往不只是賭徒的個人問題。基於「家醜不出外傳」的心態，個人的賭博問題，往往牽涉到整個家庭，甚至親屬朋友當中。而現時流行的運動賭博（Sport Gambling），正正是連結於青少年所喜愛的足球運動。還有在互聯網上的互動賭博（Internet Gambling），都是我們所要面對的問題。

聖經如何教導我們？

在03年的賭波合法化爭議中，曾有身為教徒的政府官員，認為「聖經十戒裡無講過不可賭博」，所以推行賭波合法化亦無可厚非云云。但聖經已明明的教導我們「貪財是萬惡之根．有人貪戀錢財、就被引誘離了真道、用許多愁苦把自己刺透了」（提前6:10）。我們應該明白聖經所教導的，叫我們不要又事奉神，又事奉馬門（太6:24）。

其實，聖經強調人行事是靠著上帝的恩典和引領，而不是靠好運，因世上一切的事都掌握於神的手中，僥倖的心態是將運氣當作神。聖經教導我們在世上的角色是管家，世上一切的事物都是屬神所有，人只是代祂管理、運用財物（創1:26-28；太25:14-30），以達致榮神益人的果效。我們所擁有的是神托管的使用權，而不是擁有權。參與賭博，正是將屬於神的據為已有，並將之處於風險中。另外，聖經所強調的不是擁有，而是施予（徒20:35）；各人不要單顧自己的事、也要顧別人的事（腓2:4）。相反地，賭博是嘗試賺取別人失敗所失去的，有違聖經所強調愛人的原則。

在應用上，我們可以多想想：「明刀明槍」的賭博固然不合神的心意，對股票投資，我們應以謹慎的態度作決定，事先要明白投資產品的背景資料、相關業績數據和投資種類。在諮詢過專業人士的意見後，一般穩健的，並設有「止賺」和「止蝕」目標股票投資應是無問題的，但帶有投機成份的期權產品，高風險基金或衍生工具則應小心處理。

在進一步，我們更應多思想「投資」的意義。其實甚麼才是最穩妥的投資？出糧後，那一項支出是優先的呢？是在世界上的，還是在天國上的？總要記著神給我們的應許和挑戰：「你們要將當納的十分之一、全然送入倉庫、使我家有糧、以此試試我、是否為你們敞開天上的窗戶、傾福與你們、甚至無處可容。（瑪3:10）」在每一個月的收入上，先將奉獻給神的，先獻上，並且多多支持屬靈事工，就是上佳的投資了。