生命倫理

「他就像我的靈魂伴侶，我與他有著如此緊密的聯繫。如果他能永遠活下去，那就太好了，我無法忍受養另一隻狗。」[1]

香港的家長很多時著重孩子的學業成績，忽略了培養兒童的品格，資深社工梁林天慧博士於5月29日晚上透過網上平台，與家長們分享如何建立孩子的良好品格。

香港家庭情況

小學開始返教會，預科的時候受洗成為會友，那個年代，教會對會友最經常的提醒就是每日靈修禱告、不可停止聚會、每月十一奉獻、努力參與事奉和傳福音，基本上，我們那一輩都是照單全收，努力實踐的。

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生育子女並予以社教化

只要吃一個蕃茄，便等於「吃了」50杯紅酒份量所含有的白藜蘆醇，或2.5公斤豆腐所含有的金雀異黃酮。

生命的起源關乎生存和死亡的意義，10月3日，應用倫理課程2019的第一堂，主題是「創造、進化與智慧設計」，香港浸會大學宗教及哲學系教授關啟文與參加者分享他對創造、進化論和智慧設計的思考。

《世界人權宣言》第三條列明：「人人有權享有生命、自由和人身安全。」[1] 生命權（the right to life）是人最基本的權利，無故剝奪他人生命是不人道的惡行，應受到法律禁止及制裁。

「思維」一詞對大部份人來說並不陌生，聖經中雖然沒有思維一詞，但卻有思量，如：「他心怎樣思量，他為人就是怎樣。」（箴二十三7），或用心來代表人的心思，如「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出」（箴四23）。思維的好壞，會影響人的一生。在此，筆者想與大家分享兩種截然不同的思維——固定型思維和成長型思維。