不能強逼所有人認同
美國國會通過了保障同性婚姻的法案大家不會太過意外,因為歐洲不少以天主教或基督教立國的國家亦早已通過了同性婚姻。二十多年前,在明光社成立之初,我們力竭聲嘶呼籲大家要關心來勢洶洶的同性戀運動,但不少人覺得我們有點杞人憂天,甚至認為我們的推論是危言聳聽的骨牌效應。
美國國會通過了保障同性婚姻的法案大家不會太過意外,因為歐洲不少以天主教或基督教立國的國家亦早已通過了同性婚姻。二十多年前,在明光社成立之初,我們力竭聲嘶呼籲大家要關心來勢洶洶的同性戀運動,但不少人覺得我們有點杞人憂天,甚至認為我們的推論是危言聳聽的骨牌效應。
承繼自席捲全球的西方性解放浪潮,其推動性文化改革的核心意識是:任何性傾向和性別身份都是天生、正常、不可改變及道德正當的。透過一步一步滲透文化、教育和法律,它強制異見者消音,並瓦解「性別、婚姻、家庭」等倫理價值。
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承繼自席捲全球的西方性解放浪潮,其推動性文化改革的核心意識是:任何性傾向和性別身份都是天生、正常、不可改變及道德正當的。透過一步一步滲透文化、教育和法律,它強制異見者消音,並瓦解「性別、婚姻、家庭」等倫理價值。
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香港有關同性戀問題的爭議由1991年肛交非刑事化開始,已超過了三十年,當中涉及的範疇其實十分廣泛,不同的問題涉及的考慮亦很不同,可惜傳媒和不少同運推手都有意無意將焦點簡化為人權或歧視問題,或者只認為這是保守與開明,宗教人士與人權份子之間的鬥爭,這都是以偏概全,甚至失焦。
承繼自席捲全球的西方性解放浪潮,其推動性文化改革的核心意識是:任何性傾向和性別身份都是天生、正常、不可改變及道德正當的。透過一步一步滲透文化、教育和法律,它強制異見者消音,並瓦解「性別、婚姻、家庭」等倫理價值。
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承繼自席捲全球的西方性解放浪潮,其推動性文化改革的核心意識是:任何性傾向和性別身份都是天生、正常、不可改變及道德正當的。透過一步一步滲透文化、教育和法律,它強制異見者消音,並瓦解「性別、婚姻、家庭」等倫理價值。
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同性戀問題可以討論嗎?當然可以;應該討論嗎?當然應該。用法律禁止討論一些有爭議的議題其實是下策,不值得鼓勵,問題是冰封三尺非一日之寒,當一些看似不合理的現象出現了,我們必須深入了解其背後的原因,才能對症下藥,否則只會陷入沒完沒了的爭論,卻沒有辦法拉近彼此的距離,而雙方只會繼續利用多數人的暴政、治標不治本的方式去處理問題而不是化解分歧。
司法覆核案及其他相關案件
承繼自席捲全球的西方性解放浪潮,其推動性文化改革的核心意識是:任何性傾向和性別身份都是天生、正常、不可改變及道德正當的。透過一步一步滲透文化、教育和法律,它強制異見者消音,並瓦解「性別、婚姻、家庭」等倫理價值。
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