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要做情緒的朋友？
陳永浩博士
| 研究中心義務研究主任
11/07/2016
不知由何時起，當我們指一個人「情緒化」，就總帶有負面的意思。有可能是代表他／她的「脾氣」大；或是多愁善感；又或是「大癲大肺」，情緒高漲，時常波動；無論怎樣，「情緒化」似乎是不宜的。
「香港人婚姻態度」研究
陳永浩博士、招雋寧先生
| 陳永浩博士：恒生管理學院社會科學系助理教授，生命及倫理研究中心研究主任(義務)。《生命倫理錦囊》作者之一；並於2010年研討會上發佈「香港基督徒沉溺行為調查」結果、2011年發表「80、90後基督徒的社關及價值觀調查」結果，以及2015年發表「香港人置業行為與態度研究」結果。 ||| 招雋寧先生：明光社項目主任 (青年事工)，曾任香港理工大學公共政策研究所研究助理。多年來參與研究中心調查及研究項目：包括「香港中學生性價值觀調查」(2013)、「家長對性解放及性教育的意見調查」(2014)、「香港人置業行為與態度研究」(2015)，以及「香港人婚姻態度研究」(2016)。
22/06/2016
婚姻「大事」——廿一世紀香港人的婚姻觀
陳永浩博士
| 恒生管理學院社會科學系助理教授，生命及倫理研究中心研究主任(義務)。《生命倫理錦囊》作者之一；並於2010年研討會上發佈「香港基督徒沉溺行為調查」結果、2011年發表「80、90後基督徒的社關及價值觀調查」結果，以及2015年發表「香港人置業行為與態度研究」結果。
22/06/2016
婚姻對香港人來說是「大事」，卻同時是「大件事」。
由忙碌 到忙亂
陳永浩博士
| 生命及倫理研究中心義務研究主任
29/04/2016
上一回說到「Busy」背後的意義：忙碌的確容易使我們陷入那惡者的網羅。其實「忙」除了會「忙碌」，更容易的是「忙亂」——手頭上事務多，壓力一來，樣樣都要緊，事事都需回應，一忙，很易出亂子。
曾經樂滿夏灣拿：Buena Vista Social Club
陳永浩博士
| 恒生管理學院社會科學系助理教授
23/03/2016
這是一個在地球另一方，古巴的故事。我們今天對這國家有印象的，可能是卡斯特羅，捷古華拉，甚或是其馳名的雪茄與女排。但其實，這國家的音樂，曾經輝煌。
十誡用來開殺戒？
陳永浩博士
| 生命及倫理研究中心研究主任 (義務)
27/01/2016
十誡，對很多人來說，是十條古老的法令。有些人看之為最重要的誡命，又有些人覺得它不合時宜，可有可無，甚至可以隨便解讀。不少人仗著這十條「誡命」，巧立名目，加鹽加醋，十條原來用以律己敬神的訓誨，卻變成了壓制別人的工具，將之成為「聖經專為我服務」的最佳例子。
香港還真有偶像文化？
陳永浩博士、吳慧華
| 生命及倫理研究中心研究主任(義務)、高級研究員
15/12/2015
偶像文化究竟是甚麼？如果我們以字面理解的話，偶像可解作「一種人創造的對象，以某種方式崇拜。可能在宗教或娛樂的圈子出現。」[1] 若以這定義來看的話，香港偶像文化其實遠遠未至於此。
是阿姐還是阿四的家傭…
陳永浩博士、吳慧華
| 生命及倫理研究中心研究主任(義務)、高級研究員
15/12/2015
相信大家都有這樣的印象：逢週末週日，不論在中環皇后像廣場、維多利亞公園，或是平日沒甚麼人去的休憩地方，都成為了在港工作的外籍家庭傭工（Domestic Helper）[1] 的聚腳點。當「姐姐」在香港已差不多是「居家必備」時，我們也應了解一下香港的家傭制度的發展歷史。