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藝術=色情? 色情≠藝術?

梁禮鳴    |    明光社 項目主任 (性教育)
15/03/2008

 怎樣界定「藝術」和「色情」,向來都是爭論不休的題目。了解它們的一點沿革,也許會有助我們明白它們的焦點:最少當社會上又來一件「作品」,你看來看去也不知道它是屬於「藝術」還是「淫褻」的時候,你大可以非常放心──你絕不是歷史上唯一為此大惑不解的一位。

總不能把銀子埋在地下

馮國強 梁禮鳴    |    明光社牧養主任 | 明光社項目主任 (性教育)
23/01/2008
 Case 1

置業成家負長債!

梁禮鳴    |    明光社項目主任 (性教育)
23/01/2008

 衣、食、住、行是人類最基本的需要。憑著香港人的拼搏,衣、食和行基本上不會有大的問題,但由於香港地少人多,唯獨是「住屋」問題,一向都十分昂貴,是不少小市民的無形擔子。

「性教育」回顧與前瞻

梁禮鳴    |    明光社項目主任 (性教育)
23/01/2008

廿一世紀是個科技和資訊爆炸的年代。無線電話、互聯網的廣泛使用扭轉了現代人的生活模式,在地球上大部分角落,都可在一瞬間與親戚朋友聯絡,足不出戶亦可了解到外間事物的變化,實在太方便了!
 

「性教育」的另一面

梁禮鳴    |    明光社項目主任 (性教育)
15/11/2007

著名的婚姻治療學家,約翰‧葛瑞博士(John Gray)在《男女大不同》這本書中形容男性是住在「洞穴」裏的人,當碰上問題,就背著它走進洞穴,與它單打獨鬥;而女人卻需要「談話」,作為抒發情感的出路。但我們身處的廿一世紀,情況卻是男性不但喜愛走進山洞,而且越走越深,是「自得其樂」?還是步向作繭自綁之路?女性就以很多外在的文化如瘦身纖體去取替她內在的靈性需要,這又可行嗎?

廿一世紀的危機:「網中人」

梁禮鳴    |    明光社項目主任 (性教育)
15/11/2007

網上的情緣,潛在危險

再思「性教育」

梁禮鳴    |    明光社項目主任 (性教育)
21/09/2007

九月十六日,有報章講述深圳市4年前曾嘗試向中小學生提供首本的性教育課本,分別向9至15歲的中小學生,講解避孕、手淫、墮胎、愛滋病等性知識,還有在書中印上患了性病的生殖器插圖,許多家長因不能接受書本內容的適切性而向有關部門投訴。首印的兩萬冊至今還未賣清,亦無法廣泛推廣。
 

我們必不至缺乏

梁禮鳴    |    明光社項目主任 (性教育)
10/09/2007

「耶和華是我的牧者,我必不至缺乏。」在賣旗的籌備工作中,我們禱告神給予「明光社」充足的人手及資源去應付今次的「使命」,結果由7月15日本來只有約300多名的義工數目,躍升至賣旗當日超過700人。正說明了上帝永遠是位奇妙的供應者,總是超過人的所想所求。在賣旗的前一天,同工們一起祈求神保守當天有好的天氣。

「結婚」何價?

梁禮鳴    |    明光社項目主任 (性教育)
07/09/2007

「大衛城文化中心」於本年所作的性道德問卷調查,訪問了多間中學,發現今年度中四至中五學生表示將來可能選擇同居而不結婚的高達近80%,比2000年高出7.5%;認為同居可代替結婚也超過40%。但一些有趣的經驗告訴我們,當一般青少年人被問到若果在結婚的一刻,是否希望自己的終身伴侶的婚前生活是貞潔的時,同樣大部分的答案都會是「肯定」的。
 

「性」「愛」脫鉤?

梁禮鳴    |    明光社項目主任 (性教育)
24/08/2007

今年八月中發生的「理工大學迎新營」事件,當中涉及到男女同學之間做出許許多多有關身體上親密接觸的玩意,例如一位男同學用他的舌頭在另一位男同學的舌頭周圍打圈,以做成類似接吻的姿態,又有男同學在女同學的身體上做掌上壓,女同學就在下面進行仰臥起坐。