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傳統．家．現代
現代家庭以父母與子女組成的核心家庭為主，與傳統大家族有明顯分別。因著家庭結構的轉變，現代家庭以外判方式來代替昔日傳統家庭能發揮的功能，但這樣對家庭又是否一件好事呢？
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生殖科技的爭議
代孕的爭議
很多國家都限制代理孕母的科技，香港亦然。法律只容許已婚並證實不育的夫妻，有限度地進行體外受精和尋找代母安排，各方都不能牽涉金錢交易。一些富有的人認為這些法律太麻煩，會透過中介公司安排在沒有法律限制的國家進行代孕。
真相還未死
真相它還未死
有相，有真相……不，有片才有真相。我注視樹葉晃動，就知道真相是風，但近來聽說，真相死了。
政治正確的「無」親節
剛過去的禮拜日是母親節，相信不少人都會送母親一份小禮物，一家人整整齊齊地食飯。朋友兒子就讀的學校送了一枝康乃馨給學生，讓小朋友能轉贈與母親，教導小朋友要向母親表示愛意，但加拿大及澳洲卻有小學決定取消母親節及父親節的慶祝活動。
男人之苦
教會宣告的是一個跨越性別、年齡、階層與族群的福音，主耶穌的恩惠、天父的慈愛、聖靈的感動是無分性別的。雖然有人批評教會仍然存在著「重男輕女」的思想，但我們不難發現教會出現性別失衡的情況，大部份信徒以女性為主。為甚麼教會未能吸引男士呢？如果問題並不是出於福音的本質，那問題又是否出在教會的文化及牧養方式呢？
援交是社會實驗？
自從2008年轟動全城的援交少女兇殺案後，我們已很少從主流媒體上聽到有關援交的新聞。但其實在新媒體的操作下，香港的援交情況從未曾停頓，援交資訊半公開地散落在網絡不同地方，識途老馬和援交少女自有他們的方法互相聯絡，進行交易。
唯獨你是不可取替
隨著性別平等思想的推廣，女性的社經地位已大幅提升，在不少領域內已能與男性看齊，甚至比男性有更好的表現。但在家庭處境中，女性仍然肩負起主要照顧者的角色，甚至為了照顧家庭而放棄自己的工作。
「單身」不可恥但……
《逃避雖可恥但有用》是日本2016年最受歡迎的劇集，香港亦有不少人追看，圍繞男女主角的故事情節固然精彩，但關於女配角土屋百合的情節卻是另一亮點。