感傷
在殖民地的年代,有人形容香港是「借來的時間、借來的地方」,那種沒有根、沒有遠象的情懷,令人神傷。可惜的是,回歸25年之後,這種感覺不但沒有逐漸淡化,反而愈來愈熾熱,不少香港人仍然沒有落地生根,過去兩年要離鄉別井、甚至飄泊他鄉的香港人一點也不少。
在殖民地的年代,有人形容香港是「借來的時間、借來的地方」,那種沒有根、沒有遠象的情懷,令人神傷。可惜的是,回歸25年之後,這種感覺不但沒有逐漸淡化,反而愈來愈熾熱,不少香港人仍然沒有落地生根,過去兩年要離鄉別井、甚至飄泊他鄉的香港人一點也不少。
近日,我們不斷聽到不同的人,拋出一堆似是而非,內容空泛又沒有清楚澄清和解說的話,例如「不能簡單地認為,只要行政、立法、司法機關分別設立,相互間存在制約關係,就是實行三權分立的政治體制」,又或者「香港回歸後不『去殖民化』,反而『去中國化』」等等。
回顧香港的歷史,過去她曾經歷不同的大時代,現在就讓我們刻劃其中數個,並認識其來龍去脈。
自從五十年代起,一直有不少人用盡一切方法來香港,但八十年代期間,卻有一批人使勁地離開。在這個中英談判及八九六四的大時代下,信徒亦有徬徨及憂心的時候,中國神學研究院教授余達心牧師及香港西區浸信教會林海盛牧師選擇留下來,緊守崗位,去牧養並安撫他們的羊。