當父母的理遇上兒童的權
現代社會其中一個令人頗為頭痛的爭拗,就是父母權利與政府權力之間應如何平衡。正如個人權利與公權力之間亦經常會出現張力,以打疫苗為例,是否最佳的防疫方法,在科學上固然有不同的意見,有些人甚至認為疫苗對人有害無益,但當面對一些傳染力較高的疫症時,究竟是否必須注射疫苗,應由政府還是市民自行決定呢?若堅持不接種疫苗,萬一染疫是否應該自行承擔部份醫療費用呢?
現代社會其中一個令人頗為頭痛的爭拗,就是父母權利與政府權力之間應如何平衡。正如個人權利與公權力之間亦經常會出現張力,以打疫苗為例,是否最佳的防疫方法,在科學上固然有不同的意見,有些人甚至認為疫苗對人有害無益,但當面對一些傳染力較高的疫症時,究竟是否必須注射疫苗,應由政府還是市民自行決定呢?若堅持不接種疫苗,萬一染疫是否應該自行承擔部份醫療費用呢?
立法會議員管浩鳴最近提出以「契約伴侶」制度來取代立法會較早前被否決的「同性伴侶關係登記」,他認為只要不涉及「婚姻」一詞,宗教團體會「鬆一口氣」、「可以接受」,有關言論已觸及了聖經對婚姻的看法及核心信仰,他的建議低估了宗教團體對維護聖經真理的堅持,筆者認為並不能代表教會人士的看法。
2024年牛津詞典的年度字為「Brain Rot」(大腦腐化),廣東話可以用「腦殘」來表達;它的出現,是因為過度吸收無關痛癢、沒有挑戰性的網上資訊內容而導致人的思想與智力退化。
西方國家對跨性別議題的開放,已經去到政治及商業的層面,儘管父母起來遊行反對,這種文化已落地生根,難以抗衡。本週二,有美國的檢察長寫信質疑大型醫療組織以政治理由犧牲兒童的福祉,以誤導與欺騙的手段去支持兒童及青少年性別確認護理(gender affirming care)。
性文化
美國一媒體批評CNN引用在網上訪問580個「有試過或幻想過通姦和交換伴侶性愛」的男同性戀者的「研究」來正常化和推廣三人性愛和換妻(cuckolding)。
思想自由
當社會制訂家庭相關的法例時,要以兒童最大利益為首要考慮,包括維護兒童與父親和母親連結的權利,這是《兒童權利公約》的重要精神。2013年法國曾有過百萬人上街反對同性婚姻,訴求正是孩子需要一個爸爸和一個媽媽。
婚姻和家庭是人類社會重要的基石,家人關係亦是人類最親密的關係,很多需要都能在當中得到滿足。但近年,社會出現很大的轉變,遲婚、不婚、離婚、再婚的現象變得非常普遍,根據政府統計處《香港人口趨勢1981-2011》資料顯示,2011年,男性及女性的離婚/分居人口所佔的比例分別是3.2%及5.5%。
昔日全球同運議程回顧:
聯合國於1989年11月20日通過《兒童權利公約》(《公約》),其目的是為全面保障兒童生存的權利、受保護的權利及發展的權利等。1994年9月7日,當時的英國殖民地政府將《公約》伸延至香港實施。中華人民共和國(中國)則於1992年3月2日追認《公約》,並於1997年6月10日再次確認。
談及兒童福祉,很多人便想到要為子女計劃將來,這是父母的責任,但同時也是一個兩難。