全球同運議程回顧2015　(LGBT Agenda, Global 2015)

昔日全球同運議程回顧：

全球同運議程回顧2014

全球同運議程回顧2013

2015年美國法院裁定同性婚姻不違憲，為全球同志運動注下強心針，令整個運動在世界不同地域都繼續熾熱地發展。全球同志運動（Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender Movement）組織激烈地推動司法、政治制度和意識型態，擴充婚姻關係的界線、模糊男女兩性和父母角色等政治議程，漸漸地改寫家庭和婚姻的定義。 

修改婚姻與孩子福祉篇

2015年最觸目莫過於6月26日 美國 最高法院以5對4票裁定同性婚姻不違憲。是次法院收到的法庭之友（Amicus curiae） [1] 是歷來最多， [2] 加上法官裁決僅一票之差，反映了美國人對更改婚姻制度的看法 有相當大的分歧。由同志伴侶撫養的「同二代」等人，均以自身經歷呼籲關注兒童福祉。 [3] , [4] 各地教會表示不屈服於判決之下，但也有例外的，如美國聖公宗於判決後投票決定讓神職人員主持同婚，並把一男一女的婚姻定義修改為伴侶。部份州政府一度表示不簽發同婚證書， [5] , [6] , [7] , [8] , [9] , [10] , [11] 有抗命的州政府職員因不願簽發同性婚姻證書而被要求自行離職； [12] 或被「美國公民自由聯盟」控訴， [13] , [14] 更有婚姻登記官 Kim Davis 因信仰抗命，拒簽同婚婚書後承擔坐牢五天的後果。  

另一備受關注的是5月愛爾蘭成為首個以公投形式通過同性婚姻的國家。[15]公投贊成比數62 %，反映更改婚姻制度在當地不無爭議。分析指年青選民是關鍵，而社交媒體、世代價值觀、教會性侵醜聞均促成這結果。[16] 

2015年其他國家包括智利於1月通過民事結合法；斯洛文尼亞國會於3月通過同性婚姻及同性領養，卻在12月公投中成功推翻同性婚姻。[17]格陵蘭議會於5月一致通過跟隨丹麥的同性婚姻法例，包括同性領養及教會必須證婚。[18]墨西哥最高法院於6月裁定同性婚姻於31個州合法。[19]希臘議會承認同性同居伴侶擁有與結婚相等的權利，但不包括同性領養及監護權。[20] 

另一邊廂，仍有地區在懸崖絕壁旁維護男女婚姻。北愛爾蘭議會分別於於2015年4月以49對47票第四次否決，及11月以53對52票，五度否決同性婚姻。[21]意大利最高法院於2015年2月裁定同性婚姻並無違憲亦不是憲法權利，將制度交由國會決定。當地同年6月有百萬人遊行反對訂立民事結合，7月遭歐洲人權法庭譴責未有保障同志，爭議一直至2015年結束仍未完結。[22] 

台灣同運組織「台灣伴侶權益推動聯盟」2013年將《多元家庭民法修正草案》送進立法院，並在10月一讀通過《民法親屬編》及《民法繼承編》修正案（前者草案的第一部份），法案一直備受爭議。12月，護家組織「下一代幸福聯盟」、「信心希望聯盟」與「台灣性別人權維護促進協會」獲得68萬聯署，要求政府及立法院在修改家庭和婚姻定義等影響深遠的社會制度時，應以體驗民主的全民公投方式進行。 

亞洲多個地方都放寬限制或非法律約束措施，卻沒未改動婚姻制度。台灣高雄、台北、台中市政府分別於5月、6月及10月接受同性伴侶註記，[23]^,[24]^,[25]享有醫院探視伴侶、代簽手術同意書等權利。東京涉谷於3月通過讓同性伴侶取得證書以申請家庭住屋、及以家人名義合夥創業等。[26]越南於1月廢除同性婚姻禁令，人民可自由舉辦同性結合，但法律不承認同性婚姻。 

除了更改性別定義，婚姻制度亦趨多元。泰國三名男士於2月舉行三人婚禮，泰國政府只承認一男一女的婚姻制度，故三人婚禮只屬儀式。[27]加州同性戀者Melinda與女友Danielle拍拖四年多後覺得自己需要一名男性，故邀請Jonathan加入，現三人與兩名同父異母的嬰兒同住，並邀請其他人加入。[28]英國男子Adam與妻分居，轉與雙性戀女生Brook、Jane發展開放式關係，並與孩子們同住，並繼續尋找其他人加入。[29]美國蒙大拿州男子Nathan Collier與Victoria結婚，並私下再娶了Christine。於最高法院裁定同性婚姻合憲後第二天前往地區法院，他以平等為由要求簽發他與Christine的第二張婚書，以證實他和兩名女子的多元婚姻關係。[30]美國賓夕凡尼亞州一名78歲老翁申請與養子結婚被拒，法庭表示他們是合法父子關係，不能結婚。[31]美國一名18歲自稱雙性戀的女孩，相隔12年後與其親生父親透過facebook聯絡。經過五天相處後，女孩與父親發生性關係，相愛並決定結婚，婚後與父親遷往亂倫合法化的新澤西州居住。[32]加拿大兩名男同性戀者離婚並邀請第三名男伴加入，由於三人婚姻並不合法，遂請律師為三人關係撰寫契約，又表示會找姊妹捐卵子及成為代母。[33]巴西三名女同性戀者進行三人民事結合，並計劃生育。[34]荷蘭一名41歲女士的貓「前夫」過身，現聲稱要與所飼養的狗再婚，而她表示男友十分支持她的決定。[35]　 

由於同性伴侶兩人必然要靠第三者才能得到孩子，而孩子會被刻意放在一個沒有爸爸或沒有媽媽的家庭環境之中，因此，同性撫養一直是極具爭議的課題。詳細可參考香港性文化學會於2014年9月出版的《拆解同性撫養的迷思》報告。於5月瑞士一對男同性伴侶在美國透過代孕獲得一名孩子，瑞士最高法院卻不承認由美國所發出、那張寫上兩個父親的出生證明。[36]哥倫比亞政府於11月宣布同性伴侶可申請領養，當地教會認為會剝削兒童權利及違反大部份人民的意願。[37]美國社會學教授Donald Paul Sullins於2015年2月發表題為「同性父母與子女間的情緒問題：研究報告」，[38]報告顯示由同性伴侶撫養的孩子更容易有情緒問題，比由父母撫養的孩子多兩倍。主要分別是較易出現爭執、離婚及再婚的情況。報告總結在家庭的功能上，由原生父母組成的家庭比同性家庭更能保障孩子，可得到親生父母的照顧及在更理想的環境下成長。

自由與歧視篇

歐美社會，類似《性傾向歧視條例》或《性別認同歧視條例》的法例甚多負面影響──只要因反對同性戀政治，就會被判為歧視。 

史特曼老太在美國華盛頓州經營花店Arlene’s Flower，9年來服務男同性戀者英格索爾超過20次，不論是他的男友的生日、情人節和兩人的拍拖週年紀念。最後因婉拒了英格索爾的同性婚禮訂單，而被裁定觸犯基於性傾向的歧視，要繳交2,001美元罰款，並要承諾以後不會拒絕與同性婚禮有關的訂單。美國俄勒岡州餅店Sweet Cakes by Melissa拒絕製作同性婚禮蛋糕被告歧視，當地勞工局行政法官宣判店主要向投訴人賠償135,000美元，折算港幣逾一百萬元。[39]　 

上述事件只為冰山一角。有些人持政治不正確的同性戀政見，也受歧視法所威脅。北愛爾蘭家庭式經營的餅店Ashers Baking Company因拒絕為同志組織製作寫上「支持同性婚姻」政治標語的蛋糕，而被告性傾向歧視及政見歧視，即使店主從沒打算了解落訂單者的性傾向，最後仍被判罰款500英磅加堂費，店主Daniel上訴。[40]美國印第安納州一間家庭式經營的薄餅店Memories Pizza一如以往歡迎同性戀者光顧，當接受媒體訪問時就不贊成同性婚姻的立場表態，隨之受到恐嚇並一度暫停營業。[41]^,[42]同樣地，美國肯塔基州一間戶外用品公司HOO拒絕為同志組織印製宣揚同運的T恤而被控告，法庭罕有判HOO為勝訴，雖然法例的威脅仍在，但卻算是捍衛了他們的良心、宗教自由。[43]美國科羅拉多州餅店Azucar Bakery拒為一名顧客在其訂製的兩個蛋糕上寫上宗教字眼，被以「宗教歧視」之名調查。投訴者Bill Jack要求製作兩個蛋糕並分別寫上四句「上帝恨惡罪」、「同性戀行為是可恨的罪」、「上帝愛罪人」、「當我們還作罪人時基督為我們死」及相關聖經經文。要在蛋糕上寫上這樣的字句固然令人費解，然而當餅店拒絕要被控「宗教歧視」，就更顯歧視法本質荒誕的一面。　 

同性戀愈來愈政治正確，多國通過同性婚姻更強化其正當性，不少服務公眾的人都因其良心、信念而面對困難，程度比上述的法例影響更細膩更廣泛。美國肯塔基州羅文縣民選的書記官Kim Davis於同性婚姻被裁定不違憲後拒絕簽發婚書，訴訟中被裁定敗訴， 因拒遵行法院判決而入獄五天。當地法官當時暫准由其他官員授權簽發婚書。[44]^,[45]^,[46]^,[47]^,[48]^,[49]^,[50]因宗教理由拒簽婚書的不只是基督宗教，法國馬賽市前副市長Sabrina Hout信奉穆斯林。法國通過同性婚姻後，在職期間避開不為一對女同性戀者主持婚禮，被起訴歧視，[51]Hout需賠償2,400歐羅及被判處五個月徒刑並緩期執行。[52]加拿大政府於2004年12月通知所有法定主婚人須為同性伴侶證婚。如認為自己未能提供服務便須於2005年1月31日前辭職，紐芬蘭與拉布拉多省一名法定主婚人Desiree Dichmont早於2005年1月14日請辭，其後向人權委員會提出遭到宗教歧視，於2015年2月被判勝訴。[53] 

公共服務層面亦不能倖免。美國猶他州鹽湖城一名警長Eric Moutsos被安排為同志遊行隊伍開路，然而此舉令他看似支持同志，所以他希望與其他同事調換職務，擔任其他較不顯眼的崗位，但卻被上司指控為仇恨同性戀者，並質疑他不能勝任保護他們的安全。後來上司將其停職，而他最後決定辭職。他表示即使在支持墮胎或大麻的遊行中工作，他都會提出相同要求。[54]美國波士頓一名行醫接近30年的泌尿科醫生Dr. Paul Church常收到醫院電郵，推動同運及要求同事參加同志遊行，因而回覆電郵轉發有關同性戀群體的高危性行為會引致更高患病機會（包括：愛滋病等）的醫療證據，並提出醫院的做法有違保障公共福祉的精神；及後也提醒醫院有其他員工因宗教及道德立場而對同性戀有不同看法。隨後他被醫院要求噤聲，並多次被調查小組調查。[55]最後Dr. Church於2015年3月收到開除通知，原因是他「主動提出會冒犯員工的關於同性戀的意見」，所作言論與專業操守不符並違反醫院的歧視和騷擾政策，於7月底進行上訴聆訊維持原判。[56]^,[57] 

所謂教育足以改變未來，同運在教育方面也是相當進取的。美國新澤西州中學教師Patricia Jannuzzi在自己的facebook上發表意見，表示不贊成同運用來重新定義婚姻的立法理據。有同志校友支持她一直是位充滿愛與接納的老師，也有些校友及教友炮轟她散佈仇恨言論，並一度被學校暫停教職。[58]美國三藩市大主教Salvatore Cordileone提出修訂轄下四所天主教高校的教師手冊，要求增加同工不能參與同性性行為，避孕及其他不恰當性行為的指引，[59]引起校方老師的投訴及訴訟。[60]南非開普敦大學學生代表議會代理主席Zizipho Pae在facebook上不認同美國通過同性婚姻，被指控並要求公開道歉，最終學生代表議會投票去除Pae的一切職銜。[61]愛爾蘭同性婚姻的公投前夕，社會就代孕及同志領養等問題爭論，當地天主教教會表態反對後，其所開設的婚前課程服務竟遭政府撤資。[62]^,[63]　一名73歲的主教Vitus Huonder於瑞士一場有關家庭與婚姻的研討會中讀出利未記二十章13節的經文，並指出這有助釐清教會對同性戀的態度，隨後被同運組織Pink Cross表示言論煽動暴力，政府受理並作出刑事起訴。Huonder雖要面臨三年徒刑的威脅，卻表示自己沒有貶低同性戀的意思，並就任何冒犯作出道歉，惟Pink Cross負責人表示不會接受道歉。[64] 

公開維護男女婚姻的人，常常被指歧視。68歲英國肯特郡太平紳士Richard Page於家事法庭主理一宗同志領養案件時，在閉門會議中向其他幾位法官提出意見：「由一個父親和一個母親養大，是最符合孩子的福祉。」其他法官不同意並投訴他「將信念強加單一性別家長（指同志家長）之上」。最後Page被首席法官公開警誡，並判令他參與「再教育」課程。Page聲言感到龐大的政治正確壓力迫使他消音。[65]男同性戀者反對同性婚姻其實在歐洲並不常見，不過法國卻有一男同性戀組織Les Hommen捍衛一男一女婚姻。[66]由兩個女同志養大的美國加州人類學教授Robert Lopez，自己亦是一名雙性戀者。他在公眾場合和聽證會辯論中一直以同志身份站出來反對訂立同性婚姻。他親身經歷到同志母母的愛，卻知道不足夠，所以他更強調公民要維護幼兒有父也有母的權利、考慮幼兒能夠被愛的最大福祉。維繫男女婚姻，就是盡力締造讓每一個幼兒都能與親生父母連繫的平等機會。在年底舉辦研討會Bonds that Matter討論兒童享有父母權利，被學生投訴歧視，一度面臨停職壓力。 

面對這些負面影響，有些地方的公民也不坐以待斃，起來對抗此類法例，又或另立法例平衡權利。阿肯色州費耶特維爾市公民以特別投票方式推翻2014年通過類似性傾向及性別認同歧視條例──《公民權利條例》5703條。該條例禁止僱主、業主、商人等對「性傾向、性別認同和性別表達」歧視。其中較具爭議的是變性者有權自由使用某一性別的浴室、更衣室等。可惜在2015年9月，當地再次通過另一條類似法案《公民權利條例》5781條。[67]^,[68]類似的推翻法例情況也曾發生在密蘇里州、德克薩斯州休士頓市。印第安納州及阿肯色州政府在歧視法外另立新法，試圖平衡人的良心、宗教自由。他們本年初簽署該《宗教自由恢復法》（Religious Freedom Restoration Act, RFRA），卻大大觸動了許多同志團體的神經，而受到大肆抨擊，支持同運的商家又以經濟制裁威嚇。早於1993年聯邦政府已定立此法，法例目的是保護宗教自由，要求政府在逼切的國家利益，並在最少限制的方式下，才可以侵犯人民的宗教自由。在此起彼落的反對聲下，印州州長簽訂妥協條款。[69]　  

基督教會與同性戀政治篇

2015年，更多宗派因支持同性戀政治，甚至修改婚姻定義而引起堂會撕裂。美國長老會PCUSA[70]於2015年3月通過修訂《教會法規》中的婚姻定義，由「一男一女」改為「兩人之間，傳統上是一男一女」，而美國長老會提到反對修訂的神職人員仍可拒絕主持同性婚禮。[71]^,[72]其屬會威爾明頓長老會在同期首次聯合按立已婚女同志Kaci Clark-Porter及其伴侶為牧師。[73]一直以來，有不少屬會因總會支持同運的立場而退出。及後，15個宗派及1,500萬非裔信徒組成的全美黑人教會動力（NBCI）更呼籲美國長老會回轉並修復肢體關係。[74]^,[75]美國循道衛理聯合教會於5月18日以26對10票通過於2016年會議提出修改會章，主要是提出容許同性戀者擔任牧職，並刪除會章中指同性性行為有違聖經的字眼，並容許神職人員主持同性婚禮並進行投票。[76]芬蘭路德宗教會的圖爾庫大主教公開贊成國會通過同性婚姻及讓同志領養孩子立法，因此有接近12,000名信徒離開該教派。蘇格蘭長老會代表以309對182票通過各堂會可按立已進行同性民事結合的人為牧者及執事。[77]^,[78]美國德克薩斯州以141對2票通過《牧師保護法》(Pastor Protection Bill, SB 2065)，以保障教會及神職人員因捍衛信仰的原因而不會被強制要求主持同性婚禮。[79]　 

英國蘭卡斯特修道院牧者Chris Newlands提出為變性人以新身份堅振，當地聖公會牧者指出教會應接納所有人，但為變性人進行祝福聖禮（service of blessing）則有違基督信仰中創造的教導。[80]雖然天主教教理要求神父單身，但波蘭籍神父Krzysztof Charamsa於梵蒂岡主教大會前夕高調攜同同性伴侶透過媒體公開二人的伴侶關係。[81]^,[82]  

此外，加拿大最高法院在2015年3月19日作出7比0的一致性裁決，指應讓教會學校根據自身的教義在倫理及宗教課上演繹信仰立場。判案結果起著標誌性的意義，維護了教會學校以宗教教義辦學。(Loyola High School v. Quebec (Attorney General). 2015 SCC 12) [83] 

跨性別政治篇

怎樣才算變性？美國新澤西州年半內兩次否決在沒有完成完整的變性手術下更改出生證明上的性別的議案，原因是憂慮保安及法律問題，亦擔心會帶來詐騙或濫用。台灣則通過經「性別變更委員會」面談及六個月冷靜期後，毋須摘除性器官便可登記新性別。愛爾蘭於同性婚姻公投後一個月簽修性別承認法，成為歐洲第三個承認18歲以上跨性別人士毋須接受手術便可更改性別的國家。[84]　挪威政府提出修訂法例，希望容許小至7歲的兒童在家長同意下可改變他們的法定性別，16歲以上則可自行決定。[85]　 

變性手術間接造成絕育狀況。台灣高雄一名女變男的變性人，進行變性手術後保留陰道，稱要與同性戀的男友發生關係，又先以女性身份結婚後才申請改變性別。[86]　英國男變女的選美冠軍Talulah Eve Brown表示希望擁有親生孩子，決定在接受變性治療前以800英鎊冷凍精子。[87]另一名在格洛斯特郡少女計劃變性前冷凍卵子，也是留作代孕之用。[88] 

美國休士頓政府否決一項平權提案(The Houston Equal Rights Ordinance , HERO)。提案包括容許跨性別人士自行選擇使用異性洗手間。[89]運動會成為跨性別運動的角力場。美國南達科他州參議會以4比3及5比2否決兩條法案，分別是第1195號議會議案──生理性別為男性的同學參加女性的運動賽事，及議會議案第1161號──進入異性洗手間或浴室。[90]有些地方則相反，美國明尼蘇達州全國高中聯盟（MSHSL）委員會以18比2票通過容許男變女學生按女性性別參與賽事及使用措施。[91]　 

學校的洗手間、浴室也同樣爭議不斷。美國緬因州奧羅諾校區最初批准就讀第五級的男變女Nicole Maines使用女性浴室，後來另一男同學聲稱自己同樣有權使用女性浴室，令事件備受注目。校區遂要求Nicole改用單人浴室，此舉最後被法庭判歧視，並須賠償共75,000美金。美國密蘇里州男變女學生Lila Perry拒絕使用中性廁所，向校方申請使用女性洗手間及更衣室，引起學生和家長反對。[92]美國維珍尼亞州女變男學生Gavin Grimm拒絕使用不分性別的洗手間或女廁的安排，指校方的洗手間政策違憲，並要求賠償，及申請法庭向學校發出強制令容許她使用男洗手間。[93]美國伊利諾伊州211校區為跨性別學生提供獨立更衣室，總監Daniel Cates反對美國教育部「須容許跨性別學生不受任何限制使用異性更衣室」的裁定。校區隨即被指不恰當及歧視，[94]面臨訴訟及失去每年約六百萬美元的資助。[95]日本教育部推動全國小學至高中學校容許跨性別學生按自定的性別穿校服及使用洗手間。[96]美國內華達州埃爾科縣校區表示，不應以學生自己認為的性別身份而讓他們隨意選用異性洗手間，保障所有學生的權。威斯康辛州立法者更提出議案，阻止跨性別學生按自己認為的性別身份選用異性洗手間。[97] 

袪除所有洗手間的性別，又是否能解決問題？加拿大多倫多大學宿舍被指為不包容，只因在發生女生淋浴期間被偷窺及偷拍事件後，將少於半數的不分性別洗手間（gender-neutral restroom）劃分男及女洗手間，以保障女生私隱。[98] 

語言是權力！牛津英文辭典2015年決定在稱謂中加入「Mx」代表跨性別或那些不希望定義自己性別的人士。[99]而各地注視「第三性別」的政策。新西蘭宣佈政府統計中，性別欄新增多元性別（gender diverse）選項。[100]泰國通過憲法加入「第三性」的字眼。尼泊爾簽發旅遊證件中性別一欄為「O」（即其他）給不想為自己定義為男或女的人，[101]其他承認第三性的東亞國家還有印度、巴基斯坦等。　台灣台北市政府將補助表格上的「性別」改為「稱呼」，並有先生、女士及其它這三項選擇。[102]馬爾他於4月通過《性別身份、性別表達及性特徵法案》，強調性別根據內在及個人經驗而定，不必透過心理治療、變性手術、荷爾蒙等證明，只須出示一位公證人的公開宣認契約即可更改性別。而醫療人員不可向未成年人士進行任何干擾其性別特徵的手術或治療。[103]加拿大變性人組織Trans Alliance Society在爭取改寫出世紙性別後，進一步要求未來的出生證明上除去所有性別選項。[104]美國田納西州大學建議教授撇除性別二分的he或 she，而改用xe或ze。[105]麻省哈佛大學的人文及科學學院亦容許新生在註冊時自行選擇性別為男、女或ze及hir(不分任何性別)。[106]　  

教育政策、家長權利、公共衛生篇

各地政府在教育層面推動同志議程。英國政府規定所有公立學校必須擁抱「英國價值」－－不可向學生表示對同性戀負面的意見，教育部的專責部門OFSTED派員到學校監察，並一度關閉兩間有信仰背景的學校示眾。全國教師聯盟在4月時通過一項動議，請教師向政府施壓，要求強制規定所有性教育中對同性戀關係有正面描述，有教師表示信仰自由受威脅。[107]美國聯邦教育局公民權利辦公室發出通告，將跨性別列入《教育法修正案第九條》中的受保障人士，而此法列是與在教育領域的性別歧視有關。美國紐約教育部 (NYSED)於7月份向學校發佈有關為跨性別及性別不確定學生提供安全及支援的環境的指引，指引的要求簡而言之是不論任何年紀，學校需尊重及肯定學生對自己的性別認同及任何表達，並給予支援。[108] 

台灣同志遊行2015以「年齡不設限」為主題，[109]提出「兒少性無罪，廢除刑法二二七條」。刑法二二七條保護十四歲以下的男女，與他們發生性交或猥褻等行為的人會受到刑罰。[110]不少政黨及參選人參加遊行，家長團體及關注兒童權利的團體表示憂慮。[111] 

加拿大安大略省公立學校推行所謂「性傾向及性別身份包容語言」政策，要求學生不再用「爸爸媽媽」、「丈夫妻子」或甚至是「先生女士」，而改為採用「家長或監護人」、「伴侶或配偶」。當地公立小學的一位女同性戀教師公開分享如何向四歲小孩灌輸同性戀與同性婚姻的美好。[112]省長Kathleen Wynne提議不認同類似課程的家長可選擇把孩子帶走。[113]美國緬因州一所小學在沒有知會父母的情況下，教導小一的學生探索並肯定跨性別。[114]台灣校園的性解放風氣盛行，中、小學的性別平等教育正面鼓吹同性戀文化，引起家長不滿。[115]  

美國食品藥品管理局(FDA) 建議修訂捐血指引，容許男同性戀者只要健康狀況良好及在過去一年並未有與同性發生性關係便可捐血。[116]美國期刊JAMA Pediatrics於12月發表文章，數據顯示美國感染愛滋病病毒人士主要族群為13至29歲，進行高危性行為的男同性戀者及男雙性戀者，在每年新增個案中佔25%。[117]英國公共健康機構「Public Health England」於2015年6月發表報告，指過去一年有高達接近44萬人感染性病，大部分患者是25歲以下青年及同性戀者，感染梅毒及淋病的人大幅度上升分別33%及19%。[118]台灣衛生福利部疾病管制署表示2015年截至11月，新增2,134名愛滋病感染者；新增感染者中，近三成還不到25歲，八成半人感染因進行不安全的男男性行為；最年輕患者為14歲的國二男生。[119]中國多地表示愛滋病感染族群主要為青年人，而青年患者主要感染途徑為男男性行為，廣西柳州市表示最年輕患者僅13歲。[120]