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小心比鹽花更鹹的內容
電視節目大灑鹽花，其實早已不是新鮮事。近日通訊事務管理局接獲多宗關於劇集《衝上雲霄II》的投訴，事關在劇集內女角們穿上性感泳衣，甚至背部半裸演出，有市民認為這些內容並不適合兒童觀看，故作出投訴。當然，其暴露程度其實與某些遊戲節目仍有一些距離，而該集內容暫時亦沒有纏綿場面。
紅十字會真的有錯嗎？
陳志全議員在立法會捐血日被拒捐血，紅十字會拒絕曾發生男男性行為的市民捐血的指引再次受到質疑，更有指紅十字會歧視同性戀者。
民主民生 密不可分
最近勞工及福利局（勞福局）局長張建宗接受傳媒訪問時表示民主和民生是相輔相成，要推動民主，須配合做好民生工作，才能達至社會和諧。誠然，民主民生從來就密不可分，兩者不但沒有矛盾，更應同步發展，才能達致真正的社會和諧。經過多年來的政策爭議，其實張局長理應對民主和民生之間的關係是心知肚明。
英國公共地方宣講信仰 前牧師被消音
美國退休副警長兼前牧師Tony Miano，2013年7月1日在倫敦街頭講論聖經中有關婚姻以外的性行為，包括了不道德的異性性行為及同性性行為，也包括了「聖經清楚表示同性戀是罪（the Bible was clear that homosexuality is a sin）」。
平機會沒有告訴你的事實
7月初平機會主席周一嶽分別在立場親同運的南華早報和明報，刊登了兩篇文章。題目的大概意思是要尊重不同性別身份和性傾向人士，這是社會的共識。然而文章未有充分回應不同意見者的訴求，周一嶽上任短短兩個月，雖曾說分歧的意見要全面討論，但「得把口」的態度是令人失望。
變性前‧變性後
生物學告訴我們性別在受精那一刻決定，社會學卻告訴我們性別是由社教化形成。前者指的是生理性別（Sex），後者指的是性別身份（Gender Identity）。
變性人只是跨性別的一種
「如果給你選一次，你想做男孩子還是女孩子？」這可能是很多人小時候會玩的遊戲。有些人很接受自己的生理性別（sex），以及伴隨而來的性別身份（Gender identity），但有些人卻不認同生理性別所帶給他的一切身份，甚至連自己的生理性別特徵也抗拒，甚至厭惡。
基督徒可以看《金瓶梅》嗎？
基督徒可以看《金瓶梅》嗎？
「基督徒可以看《金瓶梅》嗎？」這是五月份對談中一位參加者的問題。艾阮博士在是次對談（第二及三頁）中從西方小說的源起與發展說起，幫助參加者明白小說的本質，從這個角度來欣賞小說。她也引用了一些例子，說明如何進行信仰的反思，但又不是純粹道德批判。她引用小說家昆德拉的話指出，讀者可以在小說裡的想像空間中找尋「被遺忘的存在」，引起共鳴，甚至觸動生命。
免費遊戲與「課金」福音
以Puzzle & Dragons為例