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同性戀者的關懷與輔導

12/11/2003

每當討論有關同性戀者的關懷與輔導,內心都感到沉重,因為現今香港有關同性戀關懷與輔導的人手及資源都很不足,甚至可以說非常缺乏。

天主教對同性婚姻的看法

何文康    |    香港公教婚姻輔導會總幹事
12/11/2003

近年爭取同性婚姻合法地位的行動已成了一個世界性普遍運動,特別在歐美地區,更為熾熱。天主教教廷信理部於2003年6月發出《有關賦予同性配偶法律地位建議的考慮》的文件以表明教會的立場。
 

同志婚姻Q&A

12/11/2003
  1. 同性戀婚姻是兩個人之間的事,只要他們沒有影響他人就沒有甚麼大不了,我們不用擔心?
  2. 我們要區分個人問題與政治問題,我們反對的不是同志本身,而是高度政治化的同志運動。
  3. 同性戀者現時正積極增取同性婚姻制度化和反性傾向歧視法例的通過,這是用強制手法把同志運動的政治議程和價值觀強加於整個社會。緊記:這與非刑事化的訴求根本不同。

牧養同性困擾的信徒

胡志偉牧師    |    香港教會更新運動總幹事
12/11/2003

任何教會皆有極少數面對同性困擾的信徒,他/ 她們為了在堂會內求存,自然隱藏其性傾向,不會貿然「走出來」表露其身份。越是對信仰認真,此群信徒的內心困擾越大;教會領袖怎樣在真理教導與愛心關懷兩方面幫助他/ 她們,實在須要求神賜下智慧與勇氣。

海外同志運動拾零

鄭丹華    |    明光社項目主任(編輯及出版)
12/11/2003

西方同志運動的起源,今已難以考究,大概追溯至古希臘、古羅馬時代,已開始萌芽。希臘雅典最古老的神殿──宙斯神殿,從前曾是同志聚首的熱點,據說同志在那裏不受歧視。另外,古羅馬最重要的諷刺作家朱文納爾(Juvenal)曾指出,自古希臘迄古羅馬,西方的同性戀現象極為普遍;古羅馬時代,對同性戀行為,雖有過法律限制,但其成效不大。

維護家庭,尊重婚姻

蔡志森    |    明光社總幹事
12/11/2003

這是一個訴諸感性的年代,理性往往要靠邊站!
  

賭波資訊無王管

陳燕萍    |    明光社項目主任(傳媒)
03/09/2003

香港的傳媒
在自由市場的制度下—享有言論自由;
在自由市場的制度下—各持不同政見;
在自由市場的制度下—對不同的問題有一己的立場;
 

高尚娛樂,社會救星?

陳永浩    |    明光社項目主任(教育及行動)
03/09/2003

六合彩攪珠已連續五期無人獲中頭獎,明日攪珠如只有一注中頭獎,估計獎金可高達四千五百萬元。市民如欲把握這次難得的機會,獨享累積的巨額多寶,請及早購票。

為協助政府打擊非法足球博彩,香港賽馬會特別為有興趣參與合法足球博彩的市民提供資訊,在各場外投注處設立「足球地帶」互動資訊供應區。此外馬會更裝設先進的「智財全能投注機」,讓市民投注足球時更感快捷及稱心滿意。

激流中的社關

03/09/2003

經過近三年的努力抗衡,賭波合法化仍然順利通過了!還沒有機會稍作喘息,席捲全球的同志運動已急不及待搶閘。回顧過去三年反對賭波合法化的行動,有幾點可以作為我們日後參與社關時的參考。
 

「同志釋經」似是而非之處

03/09/2003

聖經較明顯定同性戀為罪的經文有以下各處︰創世記19:4-10關於所多瑪城罪惡,利18:22和20:13的禁令,羅1:24-27,林前6:9-10 和提前1:10,同志釋經就是對這幾段經文支持同性戀的新解釋,他們希望說服自己,也希望說服信徒以為這幾段經文都不是論及同性戀,而是其他罪行; 即使說同性戀為有罪,也只適用於猶太人的律法時代,不能應用於現在的恩典時代。