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誰為人權定界限？
很多時當與人討論人權的觀念及內容的時候都會發現不少困難，尤其當人履行某一些人權的時候卻有可能是侵犯另一些人的某些權利，而不同的權利當中有些是不可並存的。隨著近年人權意識不斷膨漲，「剝奪xx的權利」、「對xx造成歧視」等口號充斥整個社會，正如法律哲學家Dworkin所言，人權成為了一張皇牌(trumps)，因它可以被視為凌駕於集體利益之上，而又合理化其行動及利益訴求。
人權的限制與性權的迷思
性革命提倡一種極端的人權觀：個人人權神聖不可侵犯，只要雙方同意，又不傷害他人，做甚麼都沒有關係。這又衍生了泛性權觀(以下簡稱性權)：社會不單不應立法禁制任何一種性行為，更應主動消除性傾向歧視。性道德是壓制人的權力工具，所有性傾向（同性戀、雙性戀、獸交、孌童、SM、亂倫、變性、易服等）都應全盤接受和受到法律保障。
《衝上雲霄》的性教育
曾經有調查這麼說，青少年的性知識是從哪裡學回來的呢？書本？不，答案是朋友。再深究下去，朋友的性知識又是從何而來？答案不出所料，是從傳媒(雜誌、4仔光碟等等)學回來的。
賭波合法化後感
賭波合法化後，賭風蔓延，對社會的衝擊日漸擴大。究竟現時賭博問題對學生、青少年，甚至社會各階層人士有何影響？作為教師、社工和牧者又如何回應？今期《燭光網絡》，我們特別訪問了幾位「有心人」，談談他們的看法。
M：Michael 黃：黃克廉老師 葉：葉翁慧梅姑娘 蕭：蕭如發牧師
踏上「明光」的旅途
若問我為甚麼會加入明光社，我會毫無猶疑地回答：「是在神裏面認定的異象」。直到目前，我依然深深感到是異象叫一班明光社的董事及同工繼續走在一起。
傳媒教育資料館
由不為人知，以至被不少學校納入課程之中，傳媒教育對許多老師，甚至是青少年工作者，已不算陌生，眼看不少有心人，憑着滿腔熱誠與衝勁，積極推動傳媒教育，卻因本身工作忙及對傳媒教育理論不太清楚，往往事倍功半。其實，隨着傳媒教育的「冒起」，坊間已有不少傳媒教育的教材，可供參考，各具特色，下表列有不同機構製作的相關教材，盼望為前線的傳媒教育有心人提供實際支援。
人權問題書中尋
人權的問題異常複雜，但對現代社會又非常重要。從基督徒而言，對「人權」的論述有時又愛又恨。面對極權政府侵害公民人權的暴行時，基督徒也會祭起人權的大旗，提出譴責，我就曾多次在新華社前靜坐。然而當我們看到一些極端自由主義者和泛人權論者以人權的名義把傷風敗德之事美化和合理化，心中也不禁歎息。
天主教對同性婚姻的看法
近年爭取同性婚姻合法地位的行動已成了一個世界性普遍運動，特別在歐美地區，更為熾熱。天主教教廷信理部於2003年6月發出《有關賦予同性配偶法律地位建議的考慮》的文件以表明教會的立場。