社會關懷

還有數天就是辛亥革命百周年紀念，國父孫中山先生領導革命，經歷不下十次失敗，終推翻千年帝制，建立亞洲第一個共和國，這理當是被紀念、誌慶的國家大事。可是在兩岸三地卻不約而同地因着不同的政治「需要」，將原應被紀念的革命「冷處理」了。這真如國父所言：革命尚未成功！

毓祥兄，15年了！看到報章才記起與你一起到釣魚台竟

鑑於近年社會人士關注愈來愈多團體在街頭和公開籌款的手法、善款的真正用途，以及出現一些涉及慈善團體的醜聞，於是法律改革委員會較早前發表了諮詢文件，建議加強監管。

近月通脹嚴重，至8月尾截稿前剛宣佈的通脹為7.9%。但巿面所見的，卻是大大塊牌寫著「特價」、「抗通脹」、「優惠」等字眼，彷彿巿面很蕭條，要刺激經濟似的。

但心水清者，一望而知，假象居多。通常出現的「花招」包括：

近年有不少關於慈善組織不當運用善款的新聞，而一些慈善團體當街攔截途人並採用近乎推銷的籌款方式，同樣引起社會的關注和反響。有見及此，法律改革委員會轄下的慈善組織小組於今年6月發表諮詢文件，就如何更有效監管慈善組織諮詢市民意見。

相信沒有基督徒會否定「行公義，好憐憫」這個大使命，但究竟行公義是否只有一個模式？明光社作為政策倡議和公眾教育團體，踏入第14個年頭，將繼續關心社會，維護公義。

斯托得牧師（John Stott）於7月安息主懷，他是1974年《洛桑信約》的主要起草人；而《洛桑信約》最重要的影響，是確立傳福音和社會關懷同樣重要。可惜，香港不少教會雖然知道社會關懷的重要，但在實踐上仍然是心有餘而力不足，明光社過去十多年致力的就是推動及協助教會實踐社關。

由於舊的菲傭七月中回國結婚，新的又要八月底才到，於是要斷斷續續請假，過了個多月的「菲人」生活，終於因為三個寶貝開學而「重新造人」！在緊密地參與安排三個小朋友的暑期活動和起居作息，深深體會到他們不斷在爭取更大的空間和自主權，測試父母的底線，例如看電視、玩電腦和遊戲機的時間愈長愈好，而做暑期作業，練

近日有報章報道：「投訴文化植根下一代，家長無理投訴愈多，學生也愈來愈藉投訴挑戰老師，把自己看成消費者的角色。」文章更稱有老師叫幼稚園學生放好書包，學生不但拒絕，更恐嚇說會找「媽咪」投訴老師。有老師為了類似情況而噤聲。

投訴文化屢見不鮮，有人認為這類文化的始祖是某電台的兩個「烽煙」節目，日鬧夜鬧，鼓勵群眾發聲，為自己爭取權益。