社會關懷

上星期談及中港矛盾，想深一層，觸發這類矛盾的，其實是人的自我中心問題，以及並非能改變於一時的社會環境，包括經濟活動和地緣因素。

若果唐英年還有一點羞恥之心，對香港還有一點承擔，退選是他唯一稍為挽回自己早已蕩然無存的誠信和尊嚴的最後機會，否則陳水扁的下場就是他的未來寫照。作為一個Ｎ無人士，繼續參選將為他和香港帶來更多的恥笑，萬劫不復。

如果讀者記性不差，應該知道內地同胞「自由行」的來由。當年香港剛走出金融風暴的陰霾，旋即墮進「沙士」的沖擊，令百業受挫，市面蕭條，尤其零售業更是叫苦連天。中央政府當然不會坐視不理，於是推出一連串與香港合作和給予支援的政策，除了重要的CEPA之外，就是內地遊客來港「自由行」。

參加者問：「這是明光社第一次搞Camp嗎？」
 
沒錯，舉辦大專生和職青的Camp，是我們的新嘗試。雖然這個Camp只是為期3日，但卻是薪火傳遞的開始。
 

大埔的阿穎、元朗的阿芬、鴨脷洲的Joyce，三名女士之間，有甚麼共通之處呢？答案就是她們三人都是超時工作的苦主。

華人家族以相同血緣結集，圍村分地，遠親近戚都是鄰里，生活圈緊密；而已發展社會則偏向西方文化的核心家庭（nuclear family），婚後離開原生家庭，另組新的核心家庭。理論上，核心家庭之間聯繫比較疏離，但因為香港當代的家庭意識發展是源自早期難民社會，因此家族及鄰里意識強烈，彌補了一些核心家庭的不足，即或當時處境艱難，仍有「72家房客」式的社區支援。