性關係

 三月初，香港一名十四歲少女於網誌上載自拍「大肚相」及分享懷孕心情，引來社會多方迴響，不少網民批評她教壞人、不知羞恥，亦有人讚她勇於承擔事件結果，但少女後來因網上褒貶及傳媒報導評論等壓力而情緒受困，需要接受輔導，可見「罵人唔駛本」的威力實在不容輕視。 

我們打開報紙，每隔兩三日就會發現有關「援交少女」的新聞報道。我們從網上的援交討論區中得知援交少女每次性交易收取1,000至2,000元，如果要特別服務就要加錢。從新聞報導我們又知道在2008年11月有中三少女聲稱為前男友還債而在有網上以3,000元底價拍賣初夜，最後以21,000元成交。在2009年6月有少女在巴士上幫人口交，賺取200元「酬勞」來買名牌手袋。

娼妓對女性是一種剝削也是一種壓迫，不單不值得鼓勵更應大力反對。娼妓合法化不是治標治本的政策，它並不能解決現時的娼妓問題。政府應從兩方面處理娼妓問題，第一、要關心導致婦女從娼的社會問題，如貧窮問題；第二、要從教育入手使青少年明白人的真正價值。

梁林天慧女士　浸會愛群社會服務處總幹事

過去香港幫助娼妓的社會資源實非常少，所以當時娼妓要轉業，並非易事。

二千年12月中的一個下午，一位社工陪著一位妓女阿絹﹝假名﹞，來到明光社的辦公室接受訪問。

眼前的阿絹，從外貌根本看不出是妓女，入行之前她與一般女孩子一樣，有一份固定的職業和足夠日常開支的收入，但因為週期性「快錢」的需要，不能等待每一個月出糧，阿絹從朋友介紹下就入了行。當說到當娼生涯時，「不開心」、「羞恥」、「無尊嚴」之類的詞語總是不停從她口中說出來。

推行性教育，常常聽到老師或導師說缺乏教材，又怕學生「嗌悶」，所以本期網絡向各負責性教育的導師推介一套可供學生欣賞兼討論的電影，就是由薛凱琪和房祖名主演，爾冬陞執導的《早熟》。
 

任何教會皆有極少數面對同性困擾的信徒，他/ 她們為了在堂會內求存，自然隱藏其性傾向，不會貿然「走出來」表露其身份。越是對信仰認真，此群信徒的內心困擾越大；教會領袖怎樣在真理教導與愛心關懷兩方面幫助他/ 她們，實在須要求神賜下智慧與勇氣。

聖經較明顯定同性戀為罪的經文有以下各處︰創世記19:4-10關於所多瑪城罪惡，利18:22和20:13的禁令，羅1:24-27，林前6:9-10 和提前1:10，同志釋經就是對這幾段經文支持同性戀的新解釋，他們希望說服自己，也希望說服信徒以為這幾段經文都不是論及同性戀，而是其他罪行; 即使說同性戀為有罪，也只適用於猶太人的律法時代，不能應用於現在的恩典時代。

根據香港青年協會的調查，於2001年，有64.4%的青年人(15-39歲)接受婚前性行為，[1]浙江大學一項調查顯示，六成二學生同意只要相愛，就可以發生

4男1女初中生集體性交[1]、未夠16歲人士懷疑在濫藥後進行兩男一女性行為，過程更被人用手機拍下等[2]，再加上近期涉及青少年