一念民主、一念專制

〈孟子．離婁上〉說：「徒善不足以為政，徒法不能以自行。」大意是說只有仁心、善意是不足以治理國家，但是只有管治的方法和法律亦無法推行仁政。要有良好的管治，除了要有良好的意願，亦需要有合宜的方法，兩者缺一不可。  
  
過去一年對於香港人來說是痛苦的一年，在政治上，政府和市民、以及不同政見的市民之間的對立情緒愈來愈嚴重，有人認為香港的死結在於政治制度不夠民主，市民的意願不能夠得到充份的反映，因此，強調今年9月立法會的選舉的焦點是在於民主派能否取得立法會一半以上的議席，以否決權來逼使政府在未來在一些重要的議題上讓步，但事情真的這麼簡單嗎？  
  
民主制度本身並非完美的制度，只是一個較為理想的制度，這個制度除了假設人人生而平等，有權選擇與自己理念相近的人，代表自己參與決定影響自己日常生活的法例和政策之外，其實也是假設任何人都是有可能犯錯的，因此需要由選民監督，若果做得好可以繼續，做得不好便要下台。  
  
香港現行制度其中一個最令人不滿的地方，就是行政長官和問責官員無論民望幾低，市民對他們有幾不滿，也沒有辦法令他們必須問責下台，只能寄望他們自己過意不去而引咎辭職，但到現在為止，沒有任何一個問責官員覺得要為過去一年的亂局承擔責任！行政長官怎樣選出來固然重要，但他/她是否需要向廣大市民而不是一小撮（甚至只是一個人）問責更加重要。 

另一方面，不論建制派還是民主派的議員和參政者，許多口口聲聲強調尊重和追求民主制度的人的態度亦值得商榷，好多人根本是用只問立場、不問是非，寬大包庇自己人、嚴苛地抹黑對手的態度去看問題，往往當他們認定了某一種方法之後、以及自己處於有利位置的時候，就不會再考慮聆聽其他不同的意見，更加會想盡辦法阻止其他人的選擇。  
  
民主精神的其中一個重要基礎是尊重不同的人的自由選擇，並且不是一種形式上的少數服從多數，而是承認自己的意見和選擇不是唯一可以考慮的選擇，並且願意承認對方也有權作出選擇。民主不是一個勝者全取的零和遊戲，不是我人多、我贏了就可以為所欲為，而是一個以不流血的方式去化解分歧和作出決定的辦法，因此人多的一方亦會努力維護弱勢一方的基本權利不會受到侵犯，並且願意主動與對方分享，以及為未來繼續和平共處創造有利的環境。  
  
無論建制派還是民主派，令人失望的地方都是不願意尊重對手，並且只想獨贏，拒絕製造任何共創雙贏的機會，當然，強勢（即人數多）的一方，應該負上更大的責任，不應有風駛盡艃，激起對方的憤怒。另外，今時今日一些較為激進的抗爭者，最令人憂慮的除了有時不惜使用極端、甚至暴力的方法去抗爭之外，更有得勢不饒人的傾向，當自己是弱勢一方時不斷指責強勢一方，但當自己是強勢的時候，卻一樣不會尊重或給機會弱勢一方，就像被奶奶欺負的家嫂成為了奶奶之後，掉過頭來去欺負自己的媳婦！  
  
民主不只是一種制度，更是一種態度，惟有願意尊重不同的意見，承認與自己意見南轅北轍的人也是真實地存在，並且應該享有相同權利，不會單以人數的多寡，有風駛盡艃地行使權力的人，才稱得上真正是民主的追隨者，否則可能只是假借民主之名，成為多數人的暴政。一念民主、一念專制，不要只追求改善政治制度，更重要的是改善大家對政治的態度。