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教牧信徒就王怡案聯署
歷史上許多講求大一統和專權的政府都容不下宗教和思想自由,如秦始皇焚書坑儒,漢武帝罷黜百家、獨專儒術,以至清聖祖康熙下令禁教;因為專權統治者最怕的是百姓有不同想法和有比自己更重要的效忠對象。不過,宗教的特質正正在於生命的終極意義和委身的對象,一個人不能事奉兩個主,信徒不能既事奉上帝,又事奉專權的統治者。
顏色經濟圈
分開顏色經濟圈,原則上並無問題,因為不過是各從其類,正如支持環保的喜歡光顧綠色的店舖;不吃肉的喜歡光顧素食店;以及不同民族都喜歡光顧自己同胞開的店舖一樣。不過,有兩類行為卻絕對不應合理化,其一是對不同顏色店舖的破壞行為;其二是強逼店舖捐獻然後提供標記、形同勒索的行為。
忘記背後 無懼將來 把握目前
香港正經歷生產前的陣痛,痛得入心入肺!但會生出一個怎樣的結果,卻沒有人能說得準,過去半年的情況提醒我們:「人心多有計謀;惟有耶和華的籌算才能立定。
中大性小眾研究報告沒有告訴你的秘密
中大性小眾研究計劃於2020年1月7日發表於去年9月16日至25日,隨機電話訪問1,058名18歲或以上的香港人,就公眾對LGBT+(男女同性戀、雙性戀及跨性別等人士)法律權利的態度研究報告(下稱CUHK-SRP2019/20),結果顯示,60%受訪者非常同意或同意為不同性傾向人士提供法律保障免受歧視,僅12%表示不同意
時事評論:珍惜地球
「誰會珍惜當你還擁有,將要逝去總想挽留,想挽留、想挽留,看似荒謬,求今天所得永遠守……」願意《阿信的故事》的主題曲,成為我們踏入2020年的重要提醒,許多我們過往所珍惜的,很可能正漸漸在我們身邊溜走,無論是變化有序的氣候;和平自由的社會;誠實善良的品格;公平公正的態度;相愛相親的親友……回望2019,最重要的是牢記莫忘初衷,千萬不要因為憤怒、迷惘、失望和
時事評論:教牧信徒就王怡案聯署
英國和西方很多國家過去30年的轉變,正好反映同性戀運動已漸漸改變了一代人的價值觀,前車可鑑,對於教會群體來說,要避免車毀人亡,有幾點值得注意。首先,無論多正義的理由,都不應成為傷害無辜者的藉口,教會拒絕的是罪的行為,但要用愛去接納所有人(當然包括罪人),既要堅持真理,亦要關心性小眾的合理權益和身心靈需要。