讀書好才可以做狀元？
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| (HK01，2026年7月18日) |
2026年香港中學文憑試誕生歷史新高的24位狀元，群星閃爍於15所學校，打破了傳統名校壟斷的格局，證明登頂學業高峰從無刻板答案。本屆優秀學生展現出三條差異化的成長賽道：一是深耕傳統體制，循序漸進並將興趣融入備考；二是憑天賦超前學習，跨越年級與常規學制進行越級挑戰；三是走國際考試賽道，藉由多元體系均衡發展。令人矚目的是，儘管海外升學渠道暢通，本屆仍有超過八成狀元堅定選擇留港深造，顯現出對香港高等教育底氣與本地就業前景的十足信心。報道中指出，不同賽道並無高低之分，社會應摒棄「唯分數、唯賽道」的單一評價標準，每個人只要找到適合自身的成長路徑並持續深耕，都能走出屬於自己的「狀元之路」。
一直以來，每逢香港公開考試放榜，社會總會套用一套定型公式：狀元必定出自某幾所傳統名校，而他們的終極夢想不外乎是行醫或報讀「神科」。高分、名校、神科，彷彿就是優秀人生的唯一模板。這就好像是一個公式一樣，讀書讀得厲害的，都是過著一樣的人生。
這次的放榜，似乎打破了過往香港人對公開試的既定印象，狀元不再從傳統名校出來，但從另一方面看，這只是鞏固了教育制度本身的體制和篩選：即是所謂的「屬於自己的狀元之路」，只強調了學生只要掌握屬於自己的讀書方法」，就能夠在這個「遊戲」中取得成功，而不是讓有不同才能的人得到發揮自己的機會。「狀元」一詞，始終是「讀書讀得好」的專有稱號，在「讀書才是唯一的出路」的香港主流社會氛圍之中，那些在學術上缺乏才能、卻在其他領域閃閃發光的學生，仍需背負「細時唔讀書，大個做運輸」的社會定型和標籤，而不是真正的「打破壟斷、多元成才」，打破名校壟斷，並不等於打破了分數至上的社會枷鎖。
信仰反思：
為甚麼我不是眼睛，不是頭，而是手，甚至是我最瞧不起的腳趾？人們普遍有階級觀念，信徒也是人，自然在我們眼中，屬靈恩賜也有高低之分。保羅指出，聖靈賜給每位信徒屬靈恩賜雖然不同，但都是「使人得著益處」(林前十二7)，原文直譯為「為了有益處」。既然無論甚麼恩賜都是有益處的，那麼恩賜不僅對於被服侍人有益處，對於那些施行恩賜的服侍者本身，同樣有益處。
神會按著每個人不同的個性與特質，賜給祂兒女最好的禮物。無奈，既定的框架讓人無法將焦點放在自己的獨特之處，反而聚焦於某些看似比較耀眼的「恩賜」。於是，得到較為「次等」恩賜的人，連帶覺得自己比較平凡，認為自己是神國中最微小的一員。而那些得不到「最強」恩賜的信徒，或許會產生攀比之心，因而感到悶悶不樂，不明白為何神讓他成為眼睛，而不是成為頭腦？
其實，只要放下社會世俗的標準，信徒在神的懷中安靜下來，聆聽自己的心，學習發掘及認識自己的本質、欣賞自己，便能漸漸明白為何聖靈讓自己成為眼睛，而不是頭腦；為何是腳趾，而不是手指。這一段過程或許很漫長，並不容易，但比起勉強自己成為頭，學習接納自己的本質，並且相信對人對己都是有益的，更為值得。
