離婚在香港社會已愈來愈普遍，離婚人士所要面對來自社會和親友的壓力也比二三十年前少，沒有以往那麼難以啟齒。不過，離婚個案多了，並不等如離婚對當事人帶來的傷痛和影響就會自動減少，對於一些面對配偶不忠、被遺棄和家暴問題的受害人來說，離婚帶來的傷痛是不會因為社會上多人離婚而減輕的，對於離婚家庭的孩子來說， 父母分開造成的傷痛若沒有好好處理，仍然會對他們的成長和未來對婚姻和家庭的想法造成深遠的影響，甚至失去信心，而對於基督徒來說，所承受的壓力便更大。
非因配偶犯姦淫的緣故不可以離婚是大部份華人教會一直以來的教導，主要是基於神設立婚姻制度的心意，是要一男一女互相委身及承諾願意和對方一生一世，不論貧賤禍福都不會分開，因此，離婚並不符合神的心意，所謂因了解而分開、大家人生方向不同、或者移民意願不同，肯定並非教會接受的離婚理由。不過，教會的教導還教導，現實上不同教會會友離婚的數字有增無減，離婚再婚已是教會在牧養上無法迴避的課題。
近年，香港已繼倫敦之後成為「離婚之都」。據政府統計處2019年香港離婚率達48%，2020年的離婚率飈升至接近六成（58%），可能會令很多人感到驚訝。2020年的離婚率如此高，並非港人喜愛離婚，而是因為疫情令很多想結婚的新人延遲婚期，因為離婚率的計算方法是﹕（該年獲頒布離婚判令數量）÷（該年所有結婚數量）×100%。
夫婦去到離婚的地步，除了以法律途徑終止雙方的婚姻關係及處理子女的撫養權事宜，有部份離婚夫婦同時需要法庭介入去處理贍養費的安排。雖然由法庭頒出的贍養費令受到法例監管，可是拖欠贍養費的情況仍然存在。
「25年倏忽而過，慣看浪急風高，冷對冷言冷語，無怨無悔無愁，全因有主帥領，感恩有您同行。」回想2021年尾開始計劃2022年的工作時，總幹事蔡志森及同工們懷著觀望的心情，盼望可在未見底的疫情及無了期的限聚令夾縫中，在2022年能舉行25週年晚宴，為著走過這九千多日獻上感恩，更希望可以與一直支持我們的同路人彼此激勵。
明光社與香港的教會、弟兄姊妹和市民同行了四分之一個世紀了！過去25年香港社會經歷的風浪和變化，對身處其中的我們來說絕對不簡單，不單意想不到，並深深感受到作為時代幻變不定之中的一個小市民，甚麼叫身不由己、無可奈何！
明光社成立在1997年，亦是香港回歸的同一年 ，當不少人對未來仍然有不少憂慮和不安的時候，一班創會董事本著對香港的愛和承擔，選擇迎難而上，為我們奠定了最重要的基礎，就是因為我們看到需要，領受了召命而毅然行出第一步，我們不知道前面的挑戰有多大，也不知道要面對怎樣的攻擊，不過，作為一個使命團體，我們別無選擇，既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱，作為神的僕人，既做了過河卒，就只能夠一直向前，當初如是，將來也如是。我在1999年加入明光社，轉眼已經23年，回望過去，十分感謝神讓我有機會參與這難能可貴的服侍，當中的經歷十分之充實，甚至在被人攻擊的時候，心裡仍然有平安，有不開心，但沒有灰心喪志。
明光社成立至今，主要是關注傳媒、性文化及社會倫理的工作。
在不正常的世界呼喚正常
男大當婚女大當嫁，好似是人生必經階段，很多人以為男女結婚後就會自己生性變好，但萬一沒有變好怎麼辦？阿美（化名）和前夫到了適婚年齡，相睇認識，拍拖半年結婚，豈料婚後太太才知道丈夫爛賭，又有一個極之傳統要求生仔的奶奶，近十年的婚姻，幾經努力生了兩個女兒。丈夫在孩子滿月時不擺酒，女兒生病入院時也不照顧，太太一度萌生買老鼠藥殺全家的念頭，最後經教會、社工和律師幫助，辦理離婚。
中港兩地情難以維繫，2009年在內地結婚的阿蘭（化名）與港人結婚，育有一女，母女與丈夫過著太空人生活，丈夫一年才回鄉兩次，家人完全沒有相處及建立感情的時間。直到丈夫幫她們申請來港，阿蘭才發現丈夫根本不愛她，更坦言阿蘭「不夠漂亮」、「不夠聰明」和「一早想離婚」，傷盡了她的心。
