言論自由

在一個法治社會，人民要守法是應有之義，不過，有一個重要的前提是法律本身必須公平公正，法律不能成為當權者用來威嚇人民、專制地統治人民、剝奪人民基本人權的工具，依法統治是指政府本身亦要守法，以及要用法律來限制政府的權力，不是政府透過訂立嚴刑峻法來剝奪市民的基本人權，以恐懼來鎮壓一切對政府不滿和異見的聲音。

 一法立、一弊生。特別在過去兩年，不少人覺得新聞和言論自由已被收窄，除了有傳媒機構和記者被檢控之外，不少KOL和時事評論員都封咪擱筆、甚至移民外地，敢言的傳媒機構、記者和評論員已買少見少，一般網民的言論亦已收斂了許多，如何處理假新聞、假消息、起底和網上欺凌的問題已沒有幾年前那麼迫切，應從長計議，不宜倉卒推行。

教育是生命的工程，教師是以生命影響生命的工作，無論在富裕的歐美國家；貧困的非洲國家；政治不穩定或宗教極端保守的國家，善良和熱愛生命的教師，仍然是下一代可以行在正直善良的路，甚至改變命運的希望。

無差別地隨機傷害他人或某個群體是錯誤的行為，若果支持這種行為，相信若非有深仇大恨，或許就是心靈經過重大的創傷，有許多不滿的情緒無法宣洩。以暴易暴從來不是有效解決問題的方法，要化解根深蒂固的敵意關係殊不容易，但愈強硬、恐怕只會愈適得其反。

民陣像香港公民社會過去幾十年，由一些註冊民間團體就不同議題靈活地成立的聯盟性組織一樣，本身都沒有正式的獨立註冊，若果這種做法有問題，令人莫名其妙的是警方為何十多年來都與民陣的負責人商討有關不同遊行和集會的細節問題？究竟是警方辦事糊塗、失職，還是這種模式在多年來警方沒有任何反對之下，已成為民間團體的合理期望？一直以來，香港雖然沒有普及的民主，不過，民間團體仍然有相當大的空間可以表達意見，工會仍

一個缺乏安全感的人，通常也很容易神經過敏，風聲鶴唳、草木皆兵；一個缺乏安全感而又沒有容人之量的人，就容易像曹操一樣，寧教我負天下人，莫使天下人負我，有殺錯、冇放過！如果這樣的人成為領導人，是人民、下屬、跟隨者的大不幸。

我們最需要恐懼的是恐懼本身。要捍衛一些重要的價值，讓大家看到一些事的立體面貌，可以從不同角度了解一些有爭議的問題，不是靠少數的政治領袖、傳媒和藝術工作者、而是要所有人共同努力的。言論、創作和良心的自由，不是靠當權者施捨的，而是市民的基本權利，一個政府若不斷箝制市民的言論自由，只會愈來愈趨向專權和獨裁，暴君就是在市民的沉默和恐懼中練成的。