自由

又到6月，記憶並非一個開關掣，可以隨意關掉就當一些事從來沒有發生過，也不是電腦的資料，可以按一個掣就立即刪除。對於經歷過六四事件的香港人來說，有些記憶是其他人無法粗暴地強行刪去的，相反，愈是被迫忘記，愈是無法釋懷，甚至會加深傷痕，更難療癒，就像一些人面對喪親之痛、重大的打擊，若果不正視問題，而是強行壓抑，裝作若無其事，人只會變得愈來愈抑鬱，被壓抑的情緒就好像殺傷力強大的睡火山，總有一天會突然爆發，由於毫無防避，結果造成更大的破壞。

1989年的六四事件，轉眼已經過了33年，雖然官方對事件的說法沒有重大的改變，不過，許多人當年在電視鏡頭前看著事件的發展，由悼念支持改革開放、平反冤案、深得民心的領導人逝世開始，引發反對貪污、官倒的和平請願，因得不到適當的回應和官方媒體將運動定性為動亂，於是學生開始絕食，因長期絕食不斷需要送院救治引起了國內外和香港市民更大的關注，變成了更大規模的社會運動，最後要出動軍隊清場、追捕涉及事件的學運領袖而告一段落。整個學運的無數片段，相信在許多人有生之年亦無法遺忘，就像2019年香港的反修例運動，許許多多曾經身歷其境的市民，他們的記憶是無法按一個掣就可以重新設定的。

阿富汗再次成為「帝國墳場」，全球軍事力量最強大的美國，經歷20年的軍事介入和培植親美的官員，高峰期曾派出10萬美軍進駐，超過2,400名美軍客死異鄉，並花費以萬億美元計的軍費，但在美軍仍然未全面撤走的時候，阿富汗政府軍已全面崩潰，塔利班輕易奪取了整個阿富汗，一切打回原形，在首都喀布爾，更重演了當年越戰西貢淪陷那種令人觸目驚心的逃亡景象，歷史不斷重演，似在嘲笑著人類的自以為是，不懂從經驗中汲取教訓。  
  
強權和暴力雖然可以取得一時的勝利，甚至可以令對手全無還撃之力，不過，卻永遠無法真正贏得對方的尊重，以及真誠的順服，只能維持表面的安穩和平靜，但背後卻可能有數之不盡的人在臥薪嘗膽，等待反擊的機會。任何政權想長治久安，任何組織想真正贏得市民大眾的支持，強權和暴力不會是真正的解決方案。  
  

路加福音十四章28至32節，耶穌講了一個有關計算代價的比喻，提醒我們：「你們哪一個要蓋一座樓，不先坐下算計花費，能蓋成不能呢？恐怕安了地基，不能成功，看見的人都笑話他，說：『這個人開了工，卻不能完工。』或是一個王出去和別的王打仗，豈不先坐下酌量，能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的嗎？若是不能，就趁敵人還遠的時候，派使者去求和息的條款。」雖然這段經文主要是提到作門徒的代價，不過，其實在人生很多的抉擇，以及當我們要努力去爭取一些我們認為重要的事物的時候，也是一個很適切的提醒。