不能偽裝的情感
對不同國家的國民來說,愛國都是十分自然的事,正如愛自己的家人和朋友一樣,其實毋須特別去教導和提醒,人也會自然有親疏有別的態度,因為每個人的時間、心力和資源畢竟有限,因此,自然會將更多的心力放在和自己關係較為密切的人身上,將僅有的資源與他們一同分享,但我們也不會無緣無故排斥和仇視與自己不大熟悉、甚至是陌生的人。
對不同國家的國民來說,愛國都是十分自然的事,正如愛自己的家人和朋友一樣,其實毋須特別去教導和提醒,人也會自然有親疏有別的態度,因為每個人的時間、心力和資源畢竟有限,因此,自然會將更多的心力放在和自己關係較為密切的人身上,將僅有的資源與他們一同分享,但我們也不會無緣無故排斥和仇視與自己不大熟悉、甚至是陌生的人。
是否在教會內掛國旗、唱國歌其實並非甚麼新的問題,在九七前後已有過討論,亦有不少的爭拗,而在其他國家,不同教會亦有不同的做法可供參考,相信未來在香港仍會有不少的爭論,因為最主要的往往是情緒反應多於神學反思。
愛國是要把人民的尊嚴放首位,相信大家不會反對,特別是在高舉為人民服務的國家。
任何教育都可以有不同的方式,可以是填鴨灌輸式、高壓強逼式、啟發體驗式、或者潛移默化式……不同的方法、針對不同的對象、在不同的處境會產生不同的結果,而最差的結果叫弄巧反拙,以愛國教育為例,能夠喚起大家的對國家的歷史、文化、土地、建設、風景、習俗等等的興趣和感情當然十分成功,但若只能勾起大家對國家的貪腐、殘暴、高壓、無知、自私和失禮的感覺,那便是徹底的失敗。
世界上究竟有沒有無緣無故的愛,又有沒有無緣無故的恨呢?當我們認為理所當然的關係沒有出現,不證自明的真理不被認同,究竟是對方沒有良心,還是自己一廂情願呢?正如愛國一樣,任何人對自己的家庭、出生的地方、祖國和民族有特別濃烈的感情和依戀,一旦分別時有難以言喻的感觸和不捨,是十分自然的事,萬一出現了相反的情況,而且不是一兩個,甚至許許多多的人有同樣問題,就像一些
口號無論多漂亮也是沒有意義的,最重要的是看實質,對於政府和政客的承諾更不要太天真,因為本質往往決定了一個人、一個團體、甚至一個國家的方向和表現。
愛國是一種很自然的情操,正如人自然會愛自己的家人一樣,因為當中包含的不單是感情,也是一個人的生活、甚至生存,是一種唇亡齒寒的關係。沒有國,那有家,沒有家,那有我。而《聖經》,特別是舊約所看到的是一種濃烈的民族和家國情懷,由一代代的家譜、故事,看到的就是一個民族的風風雨雨,與上帝的離離合合,也是人類與上帝關係的一個縮影。基督教很重視家庭、民族和國家,但又不盲目看待自己的國家、民族、甚至家庭。因為當這一切若果偏離了上帝的心意,我們只能順從神不順從人,根本沒有其他選擇,沒有政權或勢力可以要求一個基督徒愛它比愛上帝更多,對於一個基督徒從政者來說這是最重要的基礎,甚至可以說是不可觸碰的底線。
毓祥兄,15年了!看到報章才記起與你一起到釣魚台竟
港澳辦主任王光亞來港與青年對話,特別提及國民教育,而要教近代史,他認為相對過去200年,中國近60年,應該說是中國最成功、最輝煌的時代。
教育局建議由明年九月開始,逐步在小學和中學推行國民教育,作為中國人應更多認識中國國情。培養對國家的感情無可厚非,但有人擔心會變成洗腦教育。