電玩

疫情下，整個家庭在彈丸之家，分享著同一個頻寬，上課、工作、遊戲、睇片……戶外公共設施如公園、遊樂場等也因著疫情而被膠帶封著，打機、睇電視成為孩子消磨時間最好的工具。遊戲相關的產品不斷被炒賣，但同時家長又擔心孩子不斷打機會沉迷上網，回到學校可能會追不上成績和進度。

以前的所謂打遊戲機，今日換個綽頭，加入大型比賽，偶像明星，即時直播和評述等等環節，變成「電子競技」，成為一個潮流下的電子產業。

「遊戲」和「牧養」，兩個似乎風馬牛不相及的詞語……究竟，透過遊戲能否牧養？要怎樣做才能達至目標？可以做到甚麼？當中對牧者有甚麼要求？整件事有沒有限制？我們嘗試從桌遊（Board Game）開始，了解遊戲作為牧養的工具有何好處和限制，之後再討論電競如果要成為牧養的場景，當中有何具體不同，最後會對牧者和教會提出一些建議。

遊戲彷彿等於容易沉溺，成為青少年問題的代名詞。十多年前已成為很多機構研究的題目、支援青少年的方向。隨著網絡的普及下，尤其是寬頻出現的十多年來，沉溺情況理應日趨嚴重，但即使打機人口上升，時數增加，也不等於他們就會落入精神健康問題，更多研究指出，這是因為不打機的人對打機的人生活習慣不認識所產生的誤會，整個服務的流向更由處理「打機青少年問題」改為以一個綜合家庭治療的向度去討論。

電子競技，顧名思義就是在電子世界這平台中（可包括上網或非上網），玩競技遊戲。非上網的例子包括以前在遊戲機中心的「跟機」，或者在家中用不同的遊戲平台進行對打，遊戲可以由《街頭霸王》到《泡泡龍》不等。後來有了區域網絡連線，開始有網絡對戰，當中以《魔獸爭霸》比較著名，玩家亦曾到網吧玩遊戲及對戰。

面對電競，未必很多牧者有信心、有異象和有設立事工的想法，明光社董事雷競業博士認為，更多牧者怕的，是電競會打垮教會青年人。不過，他認為不用太擔心，教會只要培養好青少年肢體的「共人性」（Co-humanity），讓他們成為世界的主人，並與人互聯，而非成為電競的奴隸。他說：「我們不需要怕人玩，也不用鼓勵他們玩，即使玩亦不用禁止。」

牧養江湖中人，人稱「黑社會牧師」的莫樹堅牧師，平時接觸最多的電子遊戲也只是俄羅斯方塊，但當有人認為用電競可牧養時，他即時很有條理地幫助大家分析事工的走向及實行方法：「你最後想做的是否訓練門徒？是甚麼門徒？怎樣實行？是打完八強、四強，再傳福音？建立教會？這是一個怎樣的方向？如果你是平信徒，你有沒有呼召？如果你是傳道人，你亦有呼召嗎？你準備帶領他們去哪裡？有

明光社上月與Jesus Online合辦、G-power協辦《電競牧養研討會》，吸引近150人出席，在活動開始前我們成功邀請80多位參加者在網上完成一份問卷。我們相信這80位參加者，相對其他牧者和關心青少年的導師，應該是對電競、遊戲這議題比較有認知，得出的結果如下：

明光社在十一、二月搞了兩個看似自相矛盾活動。十一月初，我們宣佈了繼續與基甸少年軍訓學校和香港基督少年軍一起舉辦《全城褪網運動》，鼓勵社會各界於十二月三日晚上暫時離開電子世界，與家人一起吃晚飯，享受面對面的交流。