塑造自我價值的鏡子
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| (公視新聞網. 2026-5-4) |
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| (BBC News 中文. 2026-1-29) |
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| (am730. 2026-8-31) |
AI助視工具呈現出鮮明的兩面性。對視障者而言，AI眼鏡能即時描述環境、提升獨立行動與自信心，讓他們減少對他人依賴、更自主地參與生活；然而當AI變成「鏡子」、依社會主流審美給予外貌評價時，卻可能把單一的美醜標準直接灌入使用者的自我認知，造成身體意象壓力與自我否定，尤其視障者無法用眼睛核對這些描述，風險更大。因此，部分視障社群會強調「沒有我們的參與就不要談我們」，要求技術設計必須納入殘障者主體經驗、重視隱私、避免偏見，並把AI定位為補充而非取代人類能力的工具。
AI的這種風險，同樣可能延伸到自我認同仍未穩固的青少年。青少年大腦負責判斷與情緒調節的部位尚未成熟，對外貌、同儕評價與社群標準極為敏感，彷彿是一種「認知盲點」，未能看到自己的優缺，需要依靠別人認同來建立自信。當他們向AI詢問「我這樣好看嗎」、「怎樣才更受歡迎」時，AI語氣肯定、答案完整的特性，容易被誤認為客觀權威。
而事實上，AI的訓練資料本身就包含了主流審美與社會偏見（如大數據），給出的建議往往只是統計上的常見標準，而非如真人般，與提問的孩子熟悉、有關係，能對這個孩子給予具體及有幫助的指引。反而，有機會講出含有傷害性的批評，又或是放大「完美濾鏡」效應，使青少年相信單一審美標準。原本可能只是一時不安的自我懷疑，經AI「確認」後，反而被強化成持續的自我否定。
AI既可以是賦能(empower)的工具，也可能成為放大社會既有審美與文化下批評的管道。對視障者與青少年這兩類在自我認知上較易受外部評價影響的群體，關鍵不在於禁止使用，而在於培養批判性的距離、要求設計者預設更謹慎的回應模式，避免讓AI或受演算法影響的社交媒體成為塑造自我價值的唯一鏡子。
信仰反思：
在世間，美與醜並無單一的標準。古代人對美的看法，放在現代，可能被視為病態與殘忍的表現，例如中國曾有數百年之久，認為女子三寸金蓮才是美。而當現代社會大多數人認為瘦才是美的時候，很多人都不敢大飽口福，即使面對美食，有些人會壓抑慾望，有些人則依賴藥物，以致弄得自己身心俱疲。暴食有損健康，但未能好好地享受美食，也不見得快樂。
每個人的遺傳基因不同，身材、樣貌、才能各異。離開了神，人們只會被這世界的價值觀及審美觀牽著鼻子走，受到社交媒體影響，人們總會覺得自己有所不足，比別人差很多。今時今日，更會任由AI或受演算法塑造自我價值，卻早已忘記，在神的眼中，自己是祂寶貴的兒女；在神的國度中，是君尊的祭司。
神創造人，樂意人在祂創造的世界中歡喜快樂。人在世間最美的事，莫過如得到神的恩賜，滿足於自己獨特的「分」，讓自己在勞碌的世界中，懷著感恩的心，吃吃喝喝自得其樂(傳二24；五18-20)。而不是迷失在社交評台上，每每生出攀比的心，妒忌他人所擁有的身材、樣子、背景、才能，想要享受的是他人「分」，失去了喜樂及悠然自得的心(傳二25)。
