1997年7月1日凌晨，我在灣仔會展的大禮堂負責電台的新聞直播，見證香港回歸的歷史一刻，看著港英旗幟徐徐落下 ，中國和香港特區的旗幟緩緩升起，再想起之前在雨中垂下頭捧著英國旗離開港督府的彭定康，深深體會這是一個時代的終結。轉眼四分之一個世紀便過去了，當初大家對前途的忐忑不安，今天彷彿漸漸成真，大家都見證著一國兩制由本來傾向兩制，逐漸加速、甚至超速邁向著重一國。當年不少人是因為擔心未來可能會出現的問題而移民，今時今日卻是因為親眼看到出了甚麼問題所以移民，怎不令人唏噓！
過去幾年不少人感到抑鬱、沮喪是因為他們在社會運動期間想很努力、甚至不惜一切「瞓身」想爭取香港在民主制度上有更大和更急的改變，結果卻適得其反，連本來已有的都失去。在疫情期間，不少本來以為有大好前景的行業，卻忽然變成重災區，本來興旺的生意也可以一夜之間直墮谷底，沒有最差、只有更差，更不幸的是不少店舖千辛萬苦捱過了三年疫情，卻在復常之後因為捱不住加租而最終倒閉，人生為甚麼總是充滿這麼多令人困惑的、不似我們預期的轉變呢？
根據「世界人口綜述」組織（World Population Review）公佈2023年全球平均智商的排名，當中香港排名全球第四，第一至第三則是日本、台灣和新加坡，而中國、南韓和白俄羅斯則排名第五至七。
教育局宣佈，全香港共有五間小學不獲派小一，即是說香港將最少有五間小學被殺，而中學的殺校潮亦會隨之而來。據教育局的數字，全港的公營小學在過去三個學年共減少了294班，而根據人口的推算，六歲的小一入學適齡兒童人口將會由2023年的5.73萬，跌至2029年的5萬人，這意味小學將持續出現縮班、殺校的情況。殺一間學校對政府來說是很容易的事，而且更省卻不少金錢。
最近筆者一口氣參觀了八間香港博覽館，包括了香港故宮文化博物館、M+博物館、北角油街、藝術館、歷史博物館、科學館、文化館、海防博物館。每間博物館都各有特色，令人目不暇給。不過，文人總喜歡在雞蛋裡挑骨頭，否則我又怎會找到那麼多寫作題材呢？
轉變中的挑戰
我們的信仰是一個永恆不變又每天在變、有生命力的信仰，神的屬性和祂的旨意永恆不變，但如何去成就祂旨意的方法卻可以千變萬化，而教會在地上不同的時間和地點都會遇上截然不同的挑戰，如何不斷心意更新變化，努力實踐神在我們的生命、在教會和我們所在的城市、國家的旨意，是我們應有的態度。香港在變、國家和世界也不斷在變，如何履行大誡命、大使命的方法也不斷在變。
教育不是宣傳，而是要建立學生的分辨和分析的能力，要讓人民全面了解一個城市、一個國家的好與不好，執政者才能對症下藥而不是自我感覺良好。過去幾十年，香港是一個容讓不同信念、不同政見百花齊放的地方，左中右的報章、社團、工會、甚至政黨都可以並存，只要不使用暴力，大家可以暢所欲言、毋須擔心以言入罪。
香港社會的民主人權和自由有沒有倒退，最重要的是看一些客觀的指標，不是單靠某個官員說了算的。說到民主參與，立法會和區議會選舉中的分區直選，當然是反映民心所向的重要途徑，可惜的是在新的選舉制度之下，泛民主派能夠參與立法會選舉及被選出的機會已大幅減少，而2019年的區議會選舉，泛民主派大獲全勝，反映了不少市民對政府處理社會運動手法的不滿。
山旮旯？唔識讀啊！不過如果寫作「山卡啦」，大家就明白了！
在殖民地的年代，有人形容香港是「借來的時間、借來的地方」，那種沒有根、沒有遠象的情懷，令人神傷。可惜的是，回歸25年之後，這種感覺不但沒有逐漸淡化，反而愈來愈熾熱，不少香港人仍然沒有落地生根，過去兩年要離鄉別井、甚至飄泊他鄉的香港人一點也不少。