郭卓靈

早前，筆者在商場閒逛時，被一間盲盒店的人潮所吸引。走進看看，發現自己喜歡的動畫推出了新的盲盒系列。看著一個個設計可愛的角色，加上價格不算昂貴，筆者也忍不住買了人生中的第一個盲盒。

在烈日當空之時，太陽刺眼讓人沒法直視。而精神科醫師歐文．亞隆（Irvin D. Yalom ）為他的著作命名為《凝視太陽》（Staring at the Sun），正是要指出： 死亡與烈日一樣，都叫人難以直視，但他亦同時呼籲我們要堅定不移地凝視它，並克服對死亡的恐懼。

近日Netflix劇集佔第一位的是韓劇《鐵拳教育》，引起了坊間一些討論。劇集講述韓國教育局局長因教師女兒兩年前被學生殺害，眼見校園欺凌與暴力日益失控，於是與女兒的準丈夫羅華振成立「教權保護局」。羅華振以督察身份進入學校，以「以其人之道，還治其人之身」的極端方式，對付「犯事者」。

人生之中「生、老、病、死」的「老」或「病」，或許有些人可以不必經歷，但我們自出生的第一天起，就是一天一天地邁向「死亡」，這不是悲觀，而是我們必然面對的事實。雖然，自古以來，有很多人想盡辦法不用經歷死亡，但從來沒有一個人可以做到。作者鄧瑞強博士，是學者也是牧者，他於書中引述了四位已故神學家不同的死亡神學，來引發讀者對死亡的反思。

女法官言惠知（言官，佘詩曼飾）因錯判一宗兒童墮樓案而造成悲劇，決意申請調任為少年法庭裁判官，要在青少年還能受教之時，小心追查每單案件，以便

近月，全紅嬋被網暴的事件引起了廣泛關注。她在接受中國《人物》雜誌專訪時曾落淚，懇求外界停止對她及其家人的攻擊，而網民的評論亦影響到她的自我形象與日常生活，令她承受了巨大壓力。在社交媒體中，每人都可能成為被談論甚至攻擊的對象，不只是名人，當然名人較容易被看見，相關平台或執法部門也可能會較快介入制止。

近月，歐洲Gen Z年輕人(約14-29歲)掀起了一股「離線潮」（Offline Trend），他們主動減少社群媒體使用、擁抱實體活動，開始在數位時代減少與手機連結。早前，英國就有報導指出，有近四份之一人在過去一年裡刪除了社交媒體應用程式；而在Ｚ世代中，這一比例上升到近三份之一；更有媒體指這股浪潮已從個人選擇演變為文化現象。

在日常生活中，人與人之間的衝突，往往並非出於惡意，而是源於溝通方式本身。當語言中夾雜著批判、比較與隱含的要求，即使出發點良善，也可能在無形中傷害他人，進而拉開彼此的距離。本書正是針對這樣的處境，提出一條轉化關係的可行路徑，並被廣泛視為溝通與衝突轉化領域中具有深遠影響的著作。