婚姻平權真的沒有界限嗎？

現今香港同性婚姻的訴求日增，以平等及大愛出發，爭取婚姻平權。但同性婚姻支持者口中的平等是否絕對的平等，他們的大愛又有沒有界限呢？

本港的婚姻制度是一男一女自願終身結合，而且並不容他人介入的關係。筆者同意本港的婚姻制度絕不平等，亦不大愛，因為它將太多關係排除在外。我們的婚姻制度不止對性別有限制，亦限制了人數、年齡、血緣和物種。如果婚姻平權只是將異性戀和同性戀看齊，這種所謂的大愛是有界限的，一夫多妻或一妻多夫的關係、亂倫關係（有人稱之為近親戀或家人戀）、人獸關係（有人稱之為跨物種戀），甚至人和虛擬人物的關係仍然排除在婚姻制度之外。

筆者無意將同性戀與亂倫、人獸關係作類比，亦不是指出同性婚姻將必導致一夫多妻或一妻多夫，甚至其他形式的婚姻制度的出現。筆者只是詢問：我們以甚麼理由只將婚姻制度的性別限制打破，但卻保留其他方面的限制呢？

近日瑞典出現了一個三人組成的「事實婚姻關係」，兩夫婦同時戀上一位男士，最終三個成年人與他們的三個子女合組新家庭。當地法律並不承認一夫多妻或一妻多夫的婚姻，但法律並不禁止人們共同生活，他們希望當局能承認他們的三人婚姻關係。如以大愛原則出發，我們應否接受「多人婚姻」呢？

本港法律禁止血親間的性行為，但其實在不少國家，成年人在自願情況下所發生的亂倫關係是不會遭到起訴的，但卻禁止「近親婚姻」。如以大愛原則出發，我們應否接受「近親婚姻」呢？

婚姻是一個制度，社會需要為這制度下一個定義。當下定義時，自然會將部分人排除於外。這不是歧視，只因為其他形式的組合並不符合婚姻的定義。正如雨傘可以打人，但筆者不會稱它為武器一樣。

要如何為婚姻制度下定義，就要回到何謂婚姻。婚姻是嘉許某種獨特關係的制度，以達至社會共善，並提供最好的養育環境給下一代。我們相信一男一女全然委身的關係，才是最能達至這個目標的關係。