打定唔打 這是個問題

莎士比亞的名著《哈姆雷特》，亦即是《王子復仇記》裡面最膾炙人口的對白“To be, or not to be, that is the Question.”不過，應該怎樣翻譯就各家各派都有不同的說法，一般都是用「生存還是死亡，這是個問題」或者「偷生，還是抗爭，這是個問題」，主要都是想表達一種究竟是維持痛苦的現狀，還是要冒極大的風險作出改變，相信這個亦是不少人可能會面對的掙扎。移民定唔移民？離婚定唔離婚？辭職定唔辭職？或者可能還有道歉定唔道歉？收聲定唔收聲？當然，近日大家最有興趣討論的就是，新鮮出爐奧斯卡影帝韋史密夫（Will Smith）究竟應該「打定唔打」那位出言不遜，將他太太因病而大量脫髮的事拿來開玩笑的諧星基斯洛克（Chris Rock）呢？

基斯洛克抵打，相信大家都未必會有異議，將別人的不幸，特別是嚴重的病、親人離世、肢體傷殘、生意失敗、情場失意等等用來開玩笑，都會給人一種涼薄、低俗、令人討厭的感覺。正所謂「崩口人忌崩口碗」，落井下石是不會贏得掌聲的。其實，喜歡講笑不是問題，有幽默感是一件好事，做人不需要常常太過繃緊，不過，除非十分之了解對方，很清楚對方是真正的豁達，否則盡量都不要用別人的缺點來開玩笑，別人的不幸就更加不應該，真的想嘲笑對方的話，可以就著對方的言論、行為或者性格來幽他一默，而不要人身攻擊。

另一種最安全的講笑就是自嘲，自己揭自己瘡疤，相信不會有人投訴的。不過大家亦要小心，不要見別人笑自己、或者笑自己身邊的人笑得咁開心，就隨便「加把嘴」，否則亦很容易「玩出火」。正如很多人自己向其他人鬧自己的老公、老婆，老豆同女就可以，大家只要試吓「鬧埋一份」，對方隨時可能會反面，一個人就算幾不喜歡自己的家人，自己鬧就是一種發洩，其他人鬧可能就是一種侮辱，畢竟自己家人被人羞辱，自己亦會面目無光。

但另一方面，我們亦要努力學習對其他人的冷言冷語毋須反應過敏，因為一樣米養百樣人，這個世界總是會有口不擇言、幸災樂禍、心術不正、冥頑不靈的人，避無可避，有時有些人可能是出於惡意、或者壞習慣，亦有可能是一時衝動、無心之失、甚至精神有問題，也會說出傷害我們、嘲弄我們、在傷口上撒鹽的說話，他們可能是我們認識的人，亦可能只是路人甲，在今時今日互聯網和社交平台主導世界的年代，更有千千萬萬講了說話不打算負責任的網軍和別有用心的五毛黨。生活現實告訴我們，就算身邊有許多愛我們的人，他們也沒有辦法，亦不應該要24小時全天候在我們身邊為我們遮風擋雨，每個人都必須學會接受自己，保護自己。

而我們要保護身邊的人，最重要的是讓他們覺得被接納、而我們是不會以他們為恥的，當別人嘲弄身邊的人的時候，我們若果反應過大，間接亦可能反映我們本身其實也很介意，否則不會反應那麼大，若果我們自己亦不能釋懷，接受身邊的人的現況，那麼他／她又怎樣能夠釋懷，接受自己呢？我們平時常常叫他／她不要介意，究竟是真心的，還是只是安慰的說話呢？我們若果亦控制不了自己的情緒，身受其害的人豈不是應該發狂？

基斯洛克抵打，但是不應該打，正如有些人我們覺得他「抵死」，但我們不會主動送他到地獄，因為打得一個亦不能夠打盡所有口沒遮攔的人，而這類人是永遠長存的，就算他們不敢公開嘲弄，私底下或在網絡世界也是無處不在的，有人的地方就會有問題，當無法杜絕不當行為的時候，我們必須先學會自救、學會面對自己的傷痛，我們毋須全世界的人都愛我們，我們只需先學會愛自己和身邊的人，接納自己和身邊的人的不幸和不足，我們是為自己和愛我們的人而活，不是為那些不懂愛惜、甚至討厭和憎恨我們的人而活。

當然，對於在別人傷口上撒鹽的人，公眾毋須上前圍毆他的，其實仗義執言就夠了，輿論和對不恰當行為的鄙視眼光，才是對受傷害的人的有力支持，說真的，有時聽到別人嘲弄其他人的不幸或弱點的笑話時，很多人都會情不自禁地笑了出來，有些人可能即時察覺而立即收斂，有些人卻會懵然不知，其實他們本身亦不一定是有惡意的，只是敏感度不足而已，我們要學會對一些不中聽的說話一笑置之，對不值得交往的朋友敬而遠之，對不友善的人視若無睹。有些人的人心太壞，我們的人生太短，不如好好的與愛我們和我們愛的人一起面對困難、享受人生，何必在那些無謂人身上浪費寶貴的時間。

最後，我們要努力學習管理好自己的嘴巴。雅各書三章2節說：「原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。」第8節話：「惟獨舌頭沒有人能制伏，是不止息的惡物，滿了害死人的毒氣。」而彼得前書三章10節提醒我們：「因為經上說：人若愛生命，願享美福，須要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話；」記著有些笑不可以隨便講，不要令自己變成一個其他人都覺得「抵打」的人。改變定唔改變，這是個非常重要的問題。