當平權變成霸權

人人生而平等，但當某些人比其他人更平等的時候，便容易製造更多不公平的現象。立法會議員何秀蘭將同志平權列為她新任期的頭號大事，將在今天的立法會提出動議辯論，很明顯，她是要再次推動訂立《性傾向歧視條例》。但根據外國經驗，在訂立《性傾向歧視條例》後，會對不認同同性戀的團體及個人，造成很多不公平的逆向歧視，成為同性戀霸權。

在美國，一名父親因反對其六歲兒子在學校接受美化同性戀的教育，而被拘捕及趕離學校，其兒子必須強逼接受同性戀洗腦教育；一名紅十字會員工因為不參與公司慶祝同性戀的活動，以及表達不認同同性戀的立場而被解僱。在加拿大，一名模範老師在報章撰文批評一些同志團體製作的教材，結果被吊銷教師資格。在瑞典，一名牧師在講道時，根據聖經以「不正常」來形容同性戀，被控觸犯煽動仇恨條例罪名成立，幾經辛苦才上訴脫罪。以上例子多不勝數。

個人明白及尊重一些議員為弱勢社群爭取權益之熱誠，因有調查顯示，本港一些同性戀者仍然感到受歧視，問題是，所謂的歧視究竟是甚麼？若他們一些基本人權被侵犯，例如接受教育、醫療、社會福利及居住權利受影響；人身安全受威脅；言論自由被剝奪等，相信一眾對同性戀有保留的團體，亦願意為他們討回公道。至於婚姻是一種社會制度，不是權利問題，否則大家亦可指現時一男一女、一夫一妻的制度是歧視二奶。

其實，今時今日，社會人士對同性戀者的接納愈來愈高，並無實質證據顯示同性戀者在香港受到極不公平的對待。近期歌星黃耀明和立法會議員陳志全高調「出櫃」，亦不見得受到歧視。不少所謂歧視，只是一些人基於良心、公共衞生或宗教原因，對同性婚姻及男男同性性行為（特別是高風險的肛交行為）不認同或有保留。他們只是以和平、理性及非暴力方式表達，並無激烈行為，對同性戀者亦以禮相待，更樂意為他們提供關懷及輔導，同性戀者在私人生活上極少受到滋擾。

相反，一些同志團體卻闖入異見人士的辦公室搗亂，滋擾他們舉辦的活動，並在網上惡言攻擊及抹黑。大家會否考慮立法保護同性戀異見人士，免受歧視的權利？若同性戀者因有人不認同同性戀而感到被冒犯，便要立法處分那些同性戀異見人士，這不是赤裸裸的霸權嗎？有調查顯示，不少父母不願意接受自己的子女是同性戀者，難道立法就可以強逼父母接受嗎？不少人以一些同性戀者，不願意或不敢公開自己的身分，來證明同性戀者被歧視，但正如有人不敢或不願公開師生戀、忘年戀、婚外情的關係，大家難道也認為這是須立法處理的歧視問題嗎？有人不贊成墮胎、離婚及婚前性行為，大家會否認為有關言論或令當事人感到受冒犯，而須立法禁止呢？

因此，希望立法會各政黨及議員在未詳細了解《性傾向歧視條例》會造成的逆向歧視，以及一眾家長、教育、宗教及各階層人士的意見前，切勿輕率或急於表態支持有關動議，並盡快抽時間與一眾關注團體會面，了解民意。

當然，若有同性戀者真的受到一些極不公平的歧視，應提出實質證據，讓社會人士按個別情況處理，在毋須訂立一刀切的《性傾向歧視條例》的情況下，政府及立法會可審視及討論一些同性戀群體提出的要求，以適切的方法保障一些真正面對不公平待遇的弱勢群體。正如之前的《家庭暴力條例》在不影響婚姻及家庭的大前提下，改名為《家庭及同居關係暴力條例》，同樣達到保護面對暴力的同性同居者的目的。