年輕人在信主一刻便被教導要忠心愛主，要返教會。然而，當他們接觸教會後，有些卻選擇離開教會，或是想要尋覓另一個「家」。這些年輕信徒並非不愛主，大多數亦知道牧者愛他們，只是，一班新世代（18至30歲年青基督徒/ Gen Z），他們對教會的看法與牧者所給予的，中間存著落差。2026年6月12日，生命及倫理研究中心舉辦了「這教會非我家？探討新世代對教會的期望與觀感」，與約150位與會者探討當中緣由。
文字版 (生命倫理雙月刊 101期)
AI世代與倫理的12個視點（下）
生命倫理雙月刊 101期 (p.6)
18/09/2026
在第99期（兩期前），我與大家分享了「AI世代與倫理的12個視點」的前半部份，探討了具「自我反思」（Reasoning model）功能的第二代AI，以及AI由對話式模型（LLM）向「工具化」發展的趨勢。
文章雖然僅隔一期，但在網絡和AI的世界，真的一天也嫌多。今年6月，懲教署因響應「國際禁毒日」，於社交平台推出AI製作的禁毒短片《Obsession 糖衣陷阱》，將四種毒品擬人化為女團成員，於舞台以歌舞宣揚禁毒，卻被網民質疑有宣傳毒品的反效果。即使推出刪輯版仍再次出錯，最終署方需將所有製作下架致歉。[1] 這宗事件，正好引出我們今期要分享的餘下6個視點。
VII) 做到不等於學會，識做不等於明白