回望上次在參與澳門舉行的華福大會已是20年前的事，翻開昔日基督教週報的報道，記述「李秀全牧師在卸任總幹事職的高雲漢牧師手中，接過華福的會章，並獲高雲漢牧師、滕近輝牧師、林治平教授、唐崇榮牧師、劉少康牧師……等按手祝福。」當中大部份屬靈的前輩已退下火線，沒有出席今屆的會議、甚至已返回了天家，今屆許多講員（除了香港區的幾位）對我來說都是新的面孔，整體來說今次大會是值得欣賞的，因為的確讓人看到新一代開始接棒並承擔更多的重任，令我感受最深的是看到不同地區的華人教會都有新一代興起，而大家亦愈來愈著重職場的事工，以及對福音的本質和宣教的工作不斷反思。
人工智能現時以前所未有的速度在發展當中，如此方便的工具，也使不少院校擔憂學術誠信的問題。雖然有些老師或教授也認為自己能辨認AI作品，並且各大專院校都會有檢測功課是否有抄襲或使用AI等的軟件，但是否就代表一定準確呢？在如此強勁的AI發展下，能模仿使用者的行文表達似乎不是一件難事。
今年3月香港文化界的「大事」，自不然就是位於北角的粵劇「殿堂」新光戲院，經歷50多年的歲月後，業主決定易手售予一間地區教會，將劇院改作教會之用。新光戲院營運者縱然多番與教會商討，希望能在改建後的教會演出粵劇，但如作出這樣的安排便要容許劇團對傳統信仰的華光先師致祭，教會與劇團對此存在不能解決的分歧，雙方暫時未能達成共識。