通識？通通識？

過去，香港的教育多為人詬病，其中一點是讀書為考試，課外知識欠奉。通識科會否成為良方，擴闊學生的視野和社會關注，提高他們獨立思考的能力？基督徒通識科教師如何能在「價值中立」（Value Free）的教育中帶出基督教價值觀的教育？
 
今年是新高中課程第一屆考試，也是通識科作為必修科首次考試，結果如何，是一眾首屆白老鼠考生和他們的父母最關心的，作為通識科老師也必然面對很大的壓力，讓我們一起重溫許承恩弟兄和各參加者熱烈的討論。

許承恩弟兄在基督教宣道會宣基中學任教已有11年，開始時教授中史，在2004年開始教高考通識科。
 
對談開始時，許弟兄以香港通識教育教師聯會在去年9、10月間舉行的兩項活動作例子，討論如何使用電影作教材的活動只有寥寥無幾的參加者，反之，以考評為主題的活動卻吸引了500多人參加，說明老師和家長最關心的，依然是如何在考試得高分，順利進大學。

通識六大範疇  挑戰爭議重重

在考試主導的情況下，通識科老師面對另一項挑戰，就是如何提高學生的興趣。通識科要求學生具寫作能力，某些學生的寫作能力薄弱，也減弱他們的信心和興趣；另外，雖說是三三四學制，但對八成學生來說，他們像是陪跑的，沒有機會進入大學，修讀通識科便像沒有甚麼意義了。
 
接著，許弟兄分享通識課程的六個範疇，在每一個範疇中，他舉例說明學生和老師所在各議題上要面對有關生命倫理問題的挑戰（表一）。某些題目可能會觸動部份學生的感受和情緒，如與父母關係、如何分手，甚至有學生在回想自身的經驗時哭得很厲害。面對某些具爭議性的題目，學生也可能是不敢表態或無所適從，如應否參加六四燭光晚會？對經濟崛起的祖國，如何取態？以及基督徒師生如何將基督教的價值觀應用在通識課程中？

表一

接下來，許弟兄與各參加者熱烈討論問題。有參加者問學生會否受老師和學校的想法所規限，特別是在交功課和考試時，不敢得罪老師或評卷員，而只會回答「標準」答案，那麼，學生便不能培養獨立思考的能力，只會揣測評卷員的取向。
 

具爭議性議題  鼓勵暢所欲言

許弟兄認為老師或評卷員雖然有其取態，但考生如能夠有足夠論點，即使與老師的取態有別，也不應失分。在日常教學中，許弟兄也盡量容許學生先發言，老師作總結，也不會強迫學生接受自己的價值觀。
 
另外，在具爭議性的議題上，許弟兄會讓學生將討論和考評分開處理，鼓勵學生在課堂的討論中能暢所欲言、幫助他們獨立思考。
 
那老師如何幫助學生處理言行不一致的情況呢？如何避免「講一套，做一套」呢？舉例來說，學生口頭上可能反對一夜情或歧視同性戀者，但行為可能是相反的。在不同的處境，立場又可能會游移不定，如在文物保育的討論中，學生一般都表示支持的，但在馬頭圍塌樓事件和劏房引發的問題浮現後會改變他們的立場。
有參加者問學生會否受某些傳媒影響，而窒礙他作獨立和批判性的思考。許弟兄指會讓學生了解香港傳媒的不同立場和觀點。
 

不可單單死讀書  接受非標準答案

有參加者問通識教育有否改變學生的想法。許弟兄認為學生即使不一定能獨立思考，通識教育起碼已擴闊了部份學生的眼光，學生們也自覺渺小多了。雖然學生未必能找出議題的「真理」，但也提高他們對社會議題的關注。
 
最後，各參加者提出他們的意見：老師如何按聖經教導處理衝突；如何以生命活出基督徒的價值觀，而不是硬銷；如何把信仰融合在通識教育中；如何突破通識作為必考科的限制，培養學生獨立思考的能力，而非背誦標準答案。
 
許弟兄在總結時分享：雖然現在師生都很忙，若不是考評，大家也可能不太關心通識科。但神給他通識科作為事奉的平台，他會鼓勵學生在不同的價值觀引發討論，要認識和回應時代的趨勢，不單在香港，也關心香港以外的地方；不可單單死讀書，非標準答案也是可行的，學生也可以使用宗教信仰作為回應，但必須有足夠的解釋和引申；他也會鼓勵低社經地位的學生，可以更深入分享他們的經歷和感受，因為很多時他們的人生體驗比很多來自中產家庭的學生更豐富和具體。