身後事生前談

最近我們參加了一個葬禮，送葬的人坐滿整個崇拜禮堂，好像已完全忘記了疫情。會場一片黯然神傷，直到家屬播出一段離世者生前拍下的惜別短片。開場白和劇集一樣，離世者對著鏡頭說道：「當你哋睇到呢段片嘅時候，可能我已經唔喺度」。來賓沒有嚎哭，反卻被她的微笑、甜美的聲音、精神奕奕的面孔和鼓勵的說話所安慰，知道她滿心平安地離開，將來天家亦可重聚，參加喪禮的人都釋懷了。

這令我們想起幾年前的一個葬禮，家屬同樣播出一段離世者生前拍下的短片，是慶生聚會時的濃縮版（Celebration of Life / A Living Funeral）。片中看到已離世的伯伯跟太太、子女、兒孫們穿著彩色襯衫，一起歡樂地唱詩歌（相信是伯伯生平最愛的詩歌），兒孫們不會唱廣東話詩歌就彈琴拉琴伴奏。片裡瀰漫著一片歡愉，伯伯坐得端正、精神奕奕面帶笑容，不時拍手唱和，跟平日崇拜時一樣地投入唱詩。他雖然沒有分享，但他仍向參加喪禮的人傳遞了一些訊息。短片拍得頗有美感，有多個角度捕捉慶生的情景，再經剪接後成為了一份非常值得收藏和回憶的遺產。承受這樣的遺產比承受金銀錢財股票房屋不是會更令人安寧嗎？

有家屬喜歡在離世者生前（特別是患病者知道在世日子不多的時候）為他舉行慶生會，亦有家屬會選擇在離世者死後才舉辦慶生會（在離世週年紀念日，或在葬禮後數週舉辦）。除家人外，也會邀請離世者生前好友、同學、同事、親戚等相聚。彼此分享舊照、分享食物、分享離世者對自己的影響和曾經一起經歷過的開心事、煩心事、瘀事。有家屬兩樣的慶生都會舉辦。相信即使再平凡的人一生中也會為別人留下一些值得回憶和懷念的事。如果覺得自己未有為別人留下值得回憶的事，那麼現在就亡羊補牢，相信為時未晚。

死前的慶生安排會不會比起在葬禮中請幾位好友懷念分享更互動？至少將要離世者可以能在生前聽到別人對自己的欣賞和懷念；亦可與親友們彼此告別。如果要容納更多不同時空的人參與，可以藉網絡把生活在地球不同角落的親朋好友聯在線上一起慶生和告別。這樣比起傳統式的「紅磡大酒店」悼別禮儀，會不會更經濟、更彈性、更具意義？

說到經濟，有人會喜歡「綠色殯葬」（Green Burial, Natural Burial or Eco-friendly Burial）。大概是不用傳統棺木、防腐劑、墓碑、火化等。為環保起見，整個安葬都是用可以分解的物料如紙皮或竹棺材，或只用生物可分解的裹屍布（biodegradable shroud）包著遺體，代替棺木、用合適的化學物處理遺體代替防腐劑、讓身體自然分解代替產生大量燶煙的火化程序、以樹枝或花環代替墓碑等等。不單環保，安葬費用可以比傳統式平很多。棺木及送葬禮堂服務等平均費用約15,000美元，中位數大約7,500美元，而綠色殯葬的洗費可以由數百美元到三、四千美元不等。

但最經濟和環保的方法就是把身體捐贈給大學研究，只要離世者生前填寫好登記表，負責的大學會安排運輸（100哩內），由醫院或療養院直接接收遺體。

可是，此等環保和經濟概念會不會被離世者、家屬、或親友所接受？這牽涉到體面、突破傳統和社會規範的眼光、失去了以風光厚葬的方式作為對離世者補償的機會……小時候已經聽過長輩說，葬禮是為生人而設的！既是悲哀也是事實？

十多年前香港一位神學院教授的女兒離世了，當時正值facebook大行其道之時，教授就為其女兒開設facebook悼念專頁，人人都可登入瀏覽及留言安慰。最近一位離世的師母，家屬亦為她開設悼念網頁，與前者有異曲同工之妙，讓親友可以更近距離與家屬互動。若然這類的專頁能在離世者還在生的時候設立，所得的效果會否更親切、更直接、更能讓離世者對其離開不感到孤單，更能讓留言者說出最後「好話」。若能以「葬禮是為離世者而設的」概念去構思自己或家人的葬禮（或其他各種悼念形式），會否成為一種最有效的安慰方式？讓離開的和留下的都再沒有遺憾？

將要離世的人也許想「留下」一些可以令有人回憶、珍惜的事件或物件；或想「留下」一些對世界有貢獻的事情。幾年前有一個牧師家庭以離世師母的名義設下網上籌款，目標是30,000美元。他們用了如GoFundMe等網站作媒介，所有直接或間接認識他們的人都可以參與網上捐款；這也是另一種悼念方式。所籌得的款項用作支持宣教服務，以達成師母的遺願。當然亦有人因為缺乏經費辦喪事，也會借用這些網絡平台向熟識的人募捐，希望集腋成裘，令家屬的愁心感到寬慰。

身後事是否最好生前談？假如今天要思考身後事，我們最想怎樣安排才能令自己無遺憾，令親人最得安慰？若然不能帶走甚麼，不如就想想該「留下」甚麼。